学习《反对本本主义》的摘要心得 （[1**********]0 汪代 09级工商管理1班）
一、摘要部分：
《反对本本主义》是毛泽东于1930年所作的，为的是反对当时党内的教条主义思想，本本主义即是教条主义。《反对本本主义》是毛主席最早的关于马克思主义哲学的著作，为以后的毛泽东思想亦或是毛泽东哲学的形成奠定了基础。经过精心的研读，下面是我摘抄的《反对本本主义》的主要内容，即文章的精华。
1、没有调查，没有发言权：注重调查！反对瞎说！
2、调查就是解决问题
调查问题的现状和它的历史，找出解决的办法。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。不要喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。但是遇到困难问题，只是叹气，不能解决，这是妄自菲薄。而应学个孔夫子的“每事问”，深入调查，搜集大量的“必要资料？找到解决办法。也可以召集那些明了情况的人来开个调查会，找到“来源”，求出“现状”弄明白，那么这个困难问题也就容易解决了。
调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。
3、反对本本主义，反对“拿本本来”。
我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于
“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。
本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路。
我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的，即时间是检验真理的唯一标准。马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。
怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查。
4、离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。
必须洗刷唯心精神，防止一切机会主义盲动主义错误出现，才能完成争取群众战胜敌人的任务，必须努力作实际调查，才能洗刷唯心精神。
5、社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略
社会经济调查的对象的是社会的各阶级，而不是各种片断的社会现象。我们的主要目的，是要明了社会各阶级的政治经济情况。我们调查所要得到的结论，是各阶级现在的以及历史的盛衰荣辱的情况。我们不仅要调查各业的情况，尤其要调查各业内部的阶级情况。我们不仅要调查各业之间的相互关系，尤其要调查各阶级之间的相互关系。我们调查工作的主要方法是解剖各种社会阶级，我们的终极目的是要明了各种阶级的相互关系，得到正确的阶级估量，然后定出我们正确的斗争策略，确定哪些阶级是革命斗争的主力，哪些阶级是我们应当争取的同盟者，哪些阶级是要打倒的。我们的目的完全在这里。
我们从前的调查还有一个极大的缺点，就是偏于农村而不注意城市，以致许多同志对城市贫民和商业资产阶级这二者的策略始终模糊。斗争的发展使我们离开山头跑向平地了，我们的身子早已下山了，但是我们的思想依然还在山上。我们要了解农村，也要了解城市，否则将不能适应革命斗争的需要。
6、中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况
我们的斗争目的是要从民权主义转变到社会主义。我们的任务第一步是，争取工人阶级的大多数，发动农民群众和城市贫民，打倒地主阶级，打倒帝国主义，打倒国民党政权，完成民权主义革命，由这种斗争的发展，跟着就要执行社会主义革命的任务。这些伟大的革命任务的完成不是简单容易的，它全靠无产阶级政党的斗争策略的正确和坚决。无产阶级要取得胜利，就完全要靠他的政党——共产党的斗争策略的正确和坚决。共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少
数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。因此，我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。速速改变保守思想，换取共产党人的进步的斗争思想，到斗争中去，到群众中作实际调查去！
7、调查的技术
（1）要开调查会作讨论式的调查
（2）调查会到些什么人？老年人最好和有斗争经验的青年人，工人也要，农民也要，商人也要，知识分子也要，有时兵士也要，流氓也要。自然，调查某个问题时，和那个问题无关的人不必在座。
（3）开调查会人多好还是人少好？
看调查人的指挥能力。人多有人多的好处，自然人多也有人多的坏处，究竟人多人少，要依调查人的情况决定。
（4）要定调查纲目
纲目要事先准备，调查人按照纲目发问，所谓“调查纲目”，要有大纲，还要有细目。
（5）要亲身出马，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告。
（6）要深入
深切地了解一处地方或者一个问题了。往后调查别处地方、别个问题，便容易找到门路了。
（7）要自己做记录
二、心得部分：
我一直认为思想精神力量是非常重要的，当今中国之所以出现这么多问题，比如房价物价，红十字道德危机，贪污问题等等。这些都是我们精神世界除了问题，追根究底还是教育的问题。
读了毛主席的《反对本本主义》，我深深的明了当时中国革命处于何种境地，思想上不能达成一致，连“尽信书，不如书”的道理都没有搞清楚，这就好比文革结束后的“真理标准问题大讨论”一样，连最基本的思想路线都未搞明白。之所以我觉得毛主席这篇《反对本本主义》具有划时代意义，甚至等价于时间是检验真理的唯一标准的重新确立的功绩，是因为它给当时处于“本本主义”思想错误的中国共产党指明了道路。
那么有人会说1920到遵义会议不是还早吗？我们不是还在这接下来的几年里走了很多弯路。遗憾的是，毛泽东的《反对本本主义》并没有得到全面性的接受，中国共产党仍受到错误的苏联道路影响，接受着脱离中国实际的共产国际的领导，权力被“本本主义者”掌握着，所以后来第五次反围剿失败了，红色政权面临危机，革命根据地损失了90%以上，只能被迫长征。至此中国共产党才完全意识到“本本主义”的错误。
说到“本本主义”让我想到了《大国崛起》中的日本和沙俄，那么“本本主义”和学习的区别又是什么？很显然沙俄和日本虽然照搬了当时发达的西方资本主义大国，但却不是完全的“本本主义”，其实他们也根据了自己的实际情况而并未盲目。例如日本，日本在19世纪崛起，日本在学习的同时还结合了本国资源缺乏的实际，大力发
展教育，同时积极扩张，弥补自身资源不足。日本资本主义发展缓慢，于是他们采取了通过国家扶持转卖的政策发展资本主义。
毛泽东说：“没有调查就没有发言权”。沙俄彼得大帝也就最有发言权，他私服到荷兰学习调查，了解了许多资本主义发展秘诀，回国后大力发展推动改革，虽然遭到了守旧势力的强烈反对，但他甚至杀了自己反对变革的儿子。这是一个典型的运用调查的案例。
“本本主义”和“拿来主义”，拿来主义出自鲁迅，我认为这和毛泽东的“本本主义”大同小异，可见理论与实际的统一在当时救国的革命前辈中取得了认同。对于王明博古等人的错误是拿来的错误，他们拿来了马克思主义，却没考虑到中国的实际，只唯书，尽信书。我觉得这是知识分子领导革命的弊端之一，因为本本是知识分子的短板，而革命的实际却使要深入群众，对于王明博古等人唯书是尊，正是他们的知识分子局限导致，反了本本主义错误。毛泽东与他们的区别在于，毛泽东是一个深谙中国国情的人，在革命斗争中不断总结不断创新革命理论。
那么看看现在的大学生，为了考试而死读书死背书，参与疯狂英语，喜欢名人经历，富人传奇等等。其实他们也是“本本主义”在作祟，岂知道，每个人的情况是不同的，矛盾是有特特殊性的，人不可能同时踏进同一条河流，世上没有完全一样的两片树叶。
思想精神的力量是无穷，但必须是一个正确的，《反对本本主义》是中国特色社会主义的思想来来源，只有根据中国实际选择的发展道路才是唯一正确的，而我们还在探索之中。