世界文化遗产——布达拉宫
一、前言
1972年11月16日，联合国教科文组织大会第１７届会议在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》，简称“世界遗产公约”。公约主要规定了文化遗产和自然遗产的定义，文化和自然遗产的国家保护和国际保护措施等条款。《公约》的管理机构是联合国教科文组织的世界遗产委员会，该委员会于1976年成立，同时建立了《世界遗产名录》。
二、文化遗产概念
公约规定文化遗产为“文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体；建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群；遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。”
三、列入世界文化遗产的条件
1、具有突出普遍价值；
2、有充足的法律依据；
3、历史比较久远；
4、现状保护较好。
四、入选的六条标准
条件凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准：
1、代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；
2、能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响；
3、能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；
4、可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出人类历史上一个（或几个）重要阶段；
5、可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种（或几种）文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏；
6、与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。
五、布达拉宫成为世界文化遗产的原因分析
红山是西藏首府拉萨市西北部的一座小山，在当地信仰藏传佛教的人们心中，它犹如观音菩萨居住的普陀山，因而藏语称之为布达拉（普陀之意）。举世闻名的布达拉宫就依据此山山势蜿蜒修建，直至山顶。
“宫宇叠砌、迂回曲折、同山体有机地融合”，这是布达拉宫给人最为直接的感受，也是它最突出的特点。
1994年12月，布达拉宫以世界文化遗产“入选六条标准”中的1、4、6三条标准被联合国教科文组织成功登录为世界文化遗产。其文化遗产价值主要表现如下：
1、代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作
(1)、悠久历史，恢弘的建筑；
布达拉宫始建于公元7世纪松赞干布时期，距今已有1300年的历史。传说这座辉煌的宫殿是当时西藏的吐蕃赞普松赞干布为迎娶唐朝的文成公主而建，它建筑之宏伟体现在红山之上修建了九层楼宫殿共一千间房，取名布达拉宫以居公主。后来，这座古老的宫堡大部分毁于战火，直至公元十七世纪，五世达赖成为西藏地方政教领袖后，才开始了重建布达拉宫，时年为公元1645年。以后历代达赖又相继进行过扩建，于是布达拉宫就具有了今日之规模。
布达拉宫外观13层，高110米，自山脚向上，直至山顶。整体建筑由东部的白宫（达赖喇嘛居住的部分），中部的红宫（佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿）及西部白色的僧房（为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住）组成。在红宫前还有一片白色的墙面为晒佛台，这是每当佛教节庆之日，用以悬挂大幅佛像的地方。
(2)、坚固的结构、华丽的造型；
布达拉宫整体为石木结构。宫殿外墙厚达2～5米，地基直接埋入岩层。高墙每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，以此提高墙体抗震能力。屋顶和窗檐用木制结构，“飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金”，并用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅乌做脊饰。闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式，具有汉地建筑风格。屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓重的藏传佛教色彩。
(3)、汉藏艺术交流融合的结晶，是宗教艺术的宝库；
布达拉宫内部绘有大量的壁画，壁画的题材有西藏佛教发展的历史、五世达喇嘛生平、文成公主进藏的过程、西藏古代建筑形象和大量佛像、金刚等。宫中各座殿堂中还保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品、大型铜制坛城，以及康熙皇帝长命牌位和乾隆皇帝画轴。因此，整座布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆，也是中华各民族团结和国家统一的铁证。
2、可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出人类历史上一个（或几个）重要阶段；
(1)、藏族建筑艺术的伟大成就：布达拉宫依山建造，由白宫、红宫两大部分和与之相配合的各种建筑所组成。众多的建筑虽属历代不同时期建造，但都巧妙地利用了山形地势，使整座宫寺建筑在建筑艺术的美学成就上达到了无与伦比的高度，创造了一项世界土木建筑工程史上令人惊叹的天才杰作。
(2)、藏族建筑装饰艺术的伟大成就：布达拉宫号称“世界屋脊上的明珠”，其金属冶炼、壁画、彩画、木雕 等各方面均闻名于世，它的各部分装饰设计、装饰风格、装饰（雕刻、壁画、彩画等）艺术都体现了以藏族为主，汉、蒙、满、印、尼各族能工巧匠高超的技艺和艺术水准。
(3)、藏传佛教寺庙与宫殿建筑相结合的经典例证：布达拉宫的建筑艺术，是数以千计的藏传佛教寺庙与宫殿相结合的建筑类型中最杰出的代表，在中国乃至世界上都是绝无仅有的例证。
3、与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系；
(1)、保持了历史原状
布达拉宫现存的设计、材料、工艺、布局等均保存自公元7世纪始建以来，历次重大增扩建和重建的原状，真实性很高。比如：白宫的周围是五世达赖时期仿早期宫堡形式重建的厦经却、结布却、宇经却、丹玛却等坚固森严的圆堡建筑。
(2)、重大的历史和宗教意义
300余年来，布达拉宫长期作为西藏“政教合一”政权的中心，同时也是历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。此外，还收藏了大量的历史文物，如：释迦牟尼的舍利子、金字缮写的甘珠尔、天竺等地的贝叶经，以及明、清以来中
央政府关于西藏的各种封敕达赖喇嘛的金册、玉册、金印和乾隆皇帝御赐为挑选达赖、班禅转世灵童而设的金本巴瓶。而且布达拉宫的雕塑艺术融合了汉、印度和尼泊尔等佛教艺术技法，是汉、印、尼、藏文化艺术的大融合。这些文物对于研究西藏及其周边地区的政治、经济、历史、文化等都具有重大的价值。
六、总结
布达拉宫成功被申报为世界文化遗产除了它自身所具有的历史、艺术、宗教等价值外，很重要的是藏民族能将自身的文化类型与日常生活紧密相连，把民族信仰体系中的“信”成功转化成了“行”，这才是藏民族的伟大之处，也是它出名之处。这座被誉为“世界屋脊明珠”的布达拉宫，是集建筑、历史、文化艺术和宗教于一身的宫堡式建筑群和文物巨库，是世界宫堡建筑艺术之最，也是中华各民族团结和国家统一的铁证。藏民族在历史的长河中不断创造和吸收新的文化才有了当今这一宏伟的世界建筑，我们有必要将这一优秀文化展现给世界，让更多的人来关注和保护布达拉宫！