“境界”作文教案
目标要求：树立各类文章的文体意识；掌握不同文体所需的表达手法；基本掌握一种
易操作的文章格式
文章开头:开头部分不要去求简洁，要努力表现出文采来，记叙文可以用情景描写开
始，营造氛围，接下来用睹物思人法，即在某种特定环境下，听到、看
到„„„„，于是陷入回忆，注意这个“物”，在文中要起重要作用，或
者是文章的线索，或者起到媒介作用，见证了„„承载了„„可以寄
托„„借此可以抒发„„
如《在自然中生活》我是这样开头
天空中苍云横垂，天幕下荒野无边，一条小河曲曲折折从远方走来，又缓缓
向前方流去。静静的渡口，黄叶飘零，一页扁舟，任意东西，不远处的芦苇丛中，
一位老船夫，正面扣草帽，悠然小憩
这是国画《野渡无人舟自横》所描绘的画面，真的每次看到这幅画（第一次
站在这幅画前）我就怦然心动，太可爱了，这自然的生活，太熟悉了，这自然的
生活。 [接下来转入回忆]
作为散文、议论文，还可以用排比句式开头，语言富
有文采，或描写，或抒情。
如“境界”]这个题目，议论文、散文比较好些。可以设计这些开头： （一）“咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”坚韧是竹的境界。
“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清风起，散作乾坤万里春”高洁是梅的境界。
多少年来，文人墨客用诗词歌咏竹梅，把它们比作君子，就是因为它们体现出了一种崇高、非凡的境界，而我们要做一个有修养，有情趣的人，就要追求并拥有崇高的境界。
（二）栖息于屋檐，徘徊于枝头。这是麻雀达到的境界罢了。
立身于悬崖，翱翔于天空。这无疑是雄鹰所达到的境界了。
同样拥有一双翅膀，因为追求不同，于是呈现的境界如此悬殊，其实人也如此，要做一个有修养，有情趣的人，就要追求并拥有崇高的境界。
（三）没有汹涌的波涛，没有飞溅的浪花，偶尔泛起一圈涟漪。安逸是池塘追求的境界。 不留恋山间幽美的风光，不陶醉于一路淙淙的歌声，永不停止追求的脚步。永远向前是小溪追求的境界。那么作为一个人，我们该追求怎样的境界呢？
（四）“采菊东篱下，悠然见南山”真的羡慕陶渊明，能够达到此等洒脱的境界。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更是崇拜范文正，永远心系天下，达到忘我无私的境界。
我们都在人世中生活，除了衣食住行，应该有更高的追求，要做一个有修养，有情趣的人，就要追求并拥有崇高的境界。（注意，如果用了这个开头，下面就不要再讲古人了，要从现实生活中找素材。）
文章主体部分：文体不同，主体的展开形式也不同，比如最传统的议论文，就可以用这样的方式：“1”引文之后一定要先围绕中心论点讲道理。如
境界是什么？它是一种追求，一种标高。是人的精神所达到的高度。但丁说“人不能像走兽那样活着，要追求知识和美德。”是啊，一个高尚的人，不能贪图利，而要坚守义；要热爱生命，更要崇尚真理。而对道义的坚守，对真理的执着，就是一种境界，崇高的境界。（接下来设计一个过度句）那些流传千古，光照后人的，真是具有此种境界的人。 （接下来要举例了，一例一段，连举二三例，例后总结，如） 不是吗，当南宋王朝的覆灭已无可挽救，而移志屈节，另谋前途，不仅可以保全生命，更可以换来荣华富贵时，文天祥毅然选择刑场。“人生自古谁无死，流取丹心照汗青”为了祖国，为了信念甘于牺牲，正是文天祥所体现的境界。
（接下来用这形式，从现代举二例）„„
„„„
（举例后一定要总结，说理）
是啊，不同时代，不同国别，不同身份，但他们都以自己的追求，树立了一个个道德情操的标高，一他们所达到的境界，成为后世敬仰的丰碑。
“ 到这里，只是完成了主体部分的一半，必须从反面讲道理举例子，字数可能少一些，但必须有”如：
反之，一个目光短浅的人，沉迷于物欲而不能自拔的人，只有私欲而心胸狭窄的人，必定是境界低俗之辈。（举反面例证）
张爱玲、胡兰成要论才学，在同辈文人中也可谓佼佼者了，然在外族入侵，国家危亡之际，他们居然自降人格，卑躬屈膝，为侵略者歌功颂德，为卖国者百般辩护，纵然著述颇丰，但其境界永远为后世所不齿。
（最后，设计一个结尾就可以了）
主体设计（2）有时我们可以围绕中心论点，设计三个分论点展开，这种形式更灵活，更能出文采。引文之后，不要集中来一段讲道理了，但要将道理放在分论点后讲，切忌一个论点后马上举例子，只会举例子。
引文„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„
（分论点展开，如）
为理想、为信念、为高贵人格而牺牲是我们要追求的崇高境界。但丁说“人不能像走兽那样活者，要追求知识和美德。”一个大写的人，一个高尚的人始终是坚持着自己的追求、理想，恪守着自己的信念和人格，这就是一种境界，崇高的境界。文天祥就是具有这种境界的人。在国家灭亡已成定局，许多人或遁入空山，求得与世无争，或移志屈节，求得荣华富贵时，他却至死不低下高昂的头颅，放弃自己的理想，高呼“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”走向刑场。是啊，生命是宝贵的，但人生有比生命更宝贵的。那就是理想、信念和人格。而为此甘于牺牲不是我们要追求的崇高境界吗？
不甘平庸落后，不断追求卓越是我们要追求的崇高境界。
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拒绝物质引诱，甘愿享受清贫是我们要追求的崇高境界。
„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„
（
最后设计一个结尾）
主体设计（三）有时候，用散文形式展开，更能体现出文采。可用这样的形式：
境界是什么，境界是季羡林的三尺讲台，两袖清风。在繁华都市，在青春校园，这样一位常年对襟布衣，脸挂着老农式微笑的长者，也可谓“另类”了。是啊，在商品浪潮冲击下，人心日趋浮躁，使得许多读书人也耐不住寂寞了，急于将身份换成品牌，将学问兑成金钱。于是乎忙于写畅销书，忙于做形象代言，商品广告。然而，季老不为心动，几十年如一日，抛开一切应酬，埋首书斋，笔耕不辍，成果之丰无人能及，学问之广令人敬佩。世人尊之为国学大师，然高山仰止的不更是他的境界吗？
境界是什么，是牛玉儒的为官几十年，造福四方人。„„„„„„„„„„„„„„„„ „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„
境界是什么，是孔祥瑞的平凡而不平庸，位卑而不卑微。„„„„„„„„„„„„„„ „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„
（如此展开主体，最后联系现实，联系自身设计一个结尾，就可成一篇散文。）