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『学习为金钱的需要，向神祷告的秘诀。』你生命当中有没有什么需要，如果有需要，这一课就是教导你如何向神祷告，如何用正确的态度、正确的方式、正确的心态来祈求，然后我们就必定会得著。
约翰一书五章十四到第十五节『我们若照祂的旨意求什么』，记得照祂的旨意不是照我们的旨意，『祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心、既然知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求的祂的，无不得著。』太棒了！
有一个笑话；有一个人就跟神说：「神啊！ 神啊！ 请问你呀对你来说千年有多久呢？」神回答他说：「千年就等于一会儿那么长久。」他就说：「神啊！ 神啊！请问一下对你来说一千万有多少呢？」神回答他说：「一千万对我来说值几分钱而已。」这个弟兄就跟神祷告说： 「主啊！主啊！求求你可怜我这个可怜的人，就给我几分钱就可以了。」他一直在祈求，一直祈求，到最后神说：「好了，好了，不要再祷告了，我答应你我等会儿就给你。」对神来说一会儿就是一千年，那个人死掉了还没得著。
有一间教会成长的速度蛮快的，但是教会的场地就不大够用，政府就来说：你们人数过多，教会的停车场太小，如果教会不增加停车的地方的话，我们就要停止你们教会的运作。教会后面是个山坡，没办法增加更大的停车场。因此牧师跟他的会友就开始祷告神有这个需要，供应他们的需要。当我们求神的时候，我们有些时候真的不知道，神会用什么方法来回应我们的祷告。过了几天之后，有一位建筑工程的公司，在附近开始有了工程，他们需要一些土地，因此这个工程的老板就跟这个牧师说了：你们教会后面有个山坡，我们可不可以把这个山坡的土地拿来用来盖工程，我们免费帮你们盖一个停车场。祷告得到回应，真是很奇妙！你知道吗？神有些时候回应我们祷告，我们真的不知道祂是用什么方法来回应的。
二、为金钱的需要，向神祷告的基本原则
我们这里再看一看，『为金钱的需要，向神祷告的基本原则』，大概有七 、八个原则，有十项原则：
第一、我们必须要与神有正确的关系
神赐雨跟阳光、气息和健康，给基督徒也给非基督徒，但是在主祷文开始的时候，有几个字对我们来说真是很真实的，就是『我们在天上的父』，首先我们必须要做儿女，才会有这个祷告的权柄。换句话说我们必须要成为基督徒的时候，我们才有这样子的权柄祷告。
第二、 我们的祈求必须要依据主耶稣基督的名
我们不能期望在餐厅买鞋子，也不能够期望在鞋店买汉堡。当我们奉祂的名祷告，祂的意思就是祂名字所代表的功用跟品格。你为某些事情祷告，说奉主耶稣基督的名祷告，不是只是说你为所欲为做一些你想做的事情，就把耶稣的名字黏上去而已。圣经『耶稣是世上的光，在祂里面毫无黑暗。』如果今天我们求神祝福一个与黑暗有关的商业交易，请注意一下！ 注意听， 我们如果请求 神祝福一个与黑暗有关的商业交易，或者不合法的商业交易，你在这边做一个不合法的事业，然后你就跑来说：「牧师， 牧师，为我祷告！为我祷告！」好像神会背书一样， 开玩笑！祂又不是瞎的，我们神是爱好公义的，祂会奖赏公义的。祂不会同意与那些事情，有相关祂也不会祝福，反而会暴露内中的隐情。因为这是光到之处必然的结果，就是黑暗的东西被彰显出来。所以如果我们为粮食来祷告，是与祂名是一致的，「神是我们生命的粮」，所以神会回应我们祷告。我们有什么需要，祂就会回应你在这方面有需要。
当我们决心不欠债，要脱离债务的时候，神将使我们避免毁灭性的损失。我记得有个见证；有个先生发现上了这个课程，他知道欠债是不合乎神心意的。他就说：「神啊 ！我知道我错了！神啊 ！请求你帮助我脱离债务，我会尽量做我该做的。」你知道吗？后来他的公司给他一些股票，他卖这些股票来还债的时候，股票从二、三十块钱涨到一、两百块，他卖完之后，还了他的债务，股票跌回二三十块，这是很奇妙！神用不同的方法来供应我们需要！
来回应我们祷告。
第三、我们的祷告应当是以维护 神的名誉为基础的
当我们求 神供应的时候，我们的请求必须合乎神在祂话语当中显明的旨意，我们不该当自己先投入之后，才求神或者是别人来提供我们的需要。请注意一下，这是我们基督徒常常犯的错误，我们不应该自己先跳入，我们认为这是神要我们做的事情，神要我们做的事工，我们就先跳进去了。跳进去之后，发现不够钱了，开始叫：救命啊 ！神啊！救命啊！跟人说： 救命啊 ！救救我啊！这个是伤害了 神的名声。
神关心祂的名如何藉著我们的生命彰显出来，多过我们自己的成就。很多时候是我们自己的野心希望做的很好，因此我们就跳进去了，结果后来没有神的祝福。我还记得我在过完年的时候、跨世纪一个祷告会，那个时候很多地方都被租借掉了，我就跟神祷告说：「神啊！如果你要我们有这个祷告会的话，请在一个礼拜之内七天之内，供应给我们需要的场地，如果七天之内你没有供应场地的话，我就知道这不是你的旨意。」后来我第一天去找地方就找到了，神就供应我们的需要，很多时候神要我们做，祂就会供应需要。如果神不要我们做的话，我七天找不到，就表示说神不要我去做这个事工了。所以神关心祂的名，如何藉著我们的生命彰显出来，多过我们自己的成就。
第四 、我们是根据神的话语的权柄来祈求的
藉著神的话语的权柄来祈求的。
第五、 我们的请求必须要是合乎神显明的旨意
圣经马太福音『愿你的旨意行在地上如同行在天上。』
当我们明白神对我们的金钱、 财产优先次序跟态度上面的旨意的时候，我们就有清楚的根基做有效的祷告。比如说 神的旨意要我们过一个圣洁的生活，如果我们所求的金钱或者是财产会拦阻敬虔的生活，我们就不是按著祂的旨意来祈求了。神的旨意是要我们学习忍耐；忍耐是从患难当中而来的，凡事感恩也是神的旨意，因此，如果我们求神要挪去一些困难、 难处，而那件事情其实是神要用来教导我们学习忍耐的工具，那么我们的祷告就是不合乎神的旨意了。比如说： 你说这个老婆真是一根针，跟老公相处不好，神啊！请求你把她拿去！不合乎神的心意，神就是要用婚姻来塑造我们。
第六、 我们必须要将基本的需要和特别的计划的经费分的很清楚
基本的需要和特别的计划的经费，两个要分的很清楚。神应许供应我们的衣食，然而有些时候基督徒胆大妄为的陷入一个巨大的财务的约束当中，期待神会供应所有的经费，当神供应他衣食费用的时候，他误以为这是神对他整件事情的赞同。事实上神不过是在向基督徒表明祂的爱，因为祂是我们的神，祂是我们的父亲，所以祂要赐给我们基本需要，我们要搞清楚这个特别的经费。
第七、 我们必须要按照圣经的原则来得到款项
按照圣经的原则来得到款项，撒种是在收割之前，保罗将他的生命跟神的话语投资在他所建立的教会当中；在几年之后， 他们给他奉献，使他能够继续服事别人。基督医治了并且教导了很多人，当人的生命得到改变之后，很多的门徒用自己的财务，来供应耶稣生活的需要。请注意一下这句话「在基督徒期望得到财物的支持以前，应该先有效的在许多人的心中跟生命里面做撒种的工作。」换句话说，你希望人家供应你的需要吗？你必须要先撒种来栽种，其实，你知道吗？在马太福音里面，我发现当时的犹太人；拉比是带职服事的，拉比是教导神律法的人，拉比里面有一个原则：就是如果你教导神的律例法则的话，你不可以靠那个来维持生活，除非你是教导小孩子的话，你可以收取一些经费。照犹太人的规矩，教导神的律例法则，你不可以 以此来谋生的。所以保罗才以身作则， 他说他有权靠福音来养生，然而为了避免别人的批评，他定意不接受别人的捐献，免得福音受到阻碍。如果今天教会里面需要去支持一个寡妇的时候，这个寡妇必须要在别人的生命当中有所栽种。换句话说，在教会里面是要行善、救济、帮助，提摩太前书五章第十节『又有行善的名声，就如养育儿女、接待远人、洗圣徒的脚、 救济遭难的人、竭力行各样善事。』这样子的寡妇在教会里面就可以得到教会的供应。
第八、 我们不当限制神用什么方法来供应我们
我们很容易盼望神应当如何来供应我们所需要的经费或者是物品，结果我们把注意力放在人的身上，或者落入偏待人的试探当中。所以神不要我们把供应的力量放在别人的身上，神希望我们去到祂那里请求祂的供应，所以你的信心是放在人的身上呢？还是放在神的身上？
这里有一个故事，是讲到使整个社区经验的教会；有一个牧师跟他的妻子到了一个新成立的教会里面去牧会，他们已经有一个建堂委员会了，而且会众已经投票通过贷款，2100万来建造他们第一个会堂，牧师鼓励会众不要借钱，只单单来信靠神来供应，会众很谨慎的同意遵行牧师的计划。他们决定在一个特定的日子，计算各家庭所认献的现金的数目，当总数宣布的时候只有69万元，大家感觉到好泄气！好像我们需要2100万，结果后来只有69万，搞什么飞机啊！但是牧师继续的鼓励他们说：「神在试炼我们的信心，现在祂要试验我们的顺服。」几个礼拜之后，有一个客人来找这个牧师跟他说：「你们能够使用一间教会吗？」这一个探访的客人解释了：「我买了一块地上面有一间很好的教堂，如果你能够搬进去的话，我会免费的把这个教堂送给你。」搬运费刚好是69万，不单指会众得到一个建筑物，整个社区都看到神大能奇妙的作为，很多时候我们有什么需要，我们只要等候神，我们祷告让神来工作。我们不要动到头的小脑筋，有些时候我们人太聪明了，我们认为我们想出的方法是超过神的，到最后反而弄砸了，错过了神的带领。为什么我们教会界里面，那么少在金钱上面见证呢？我深信是因为我们没有依照神的原则；不要忘记神的话语的原则是普世性的，是毫无选择的，我们遵行就蒙福。我们违背，就算无知，我们都会受伤害。今天你可以禁食100天，然后膏抹， 抹头抹到整个头都光掉，但是仍然没有得到神的祝福。因为我们方法违背了神的方法、法则，就得到伤害。
第九 、当我们施舍金钱的时候，不当期望得到金钱为奖赏
我们撒种、金钱，很多时候我们认为从金钱上面会得到祝福，其实很多的时候，我们撒种在金钱上面，其实就是对神种下一个信心的果子，所以我们会在信心上面，得到很大的祝福。
第十、要得到供应，必须没有自己的意思
这一题请大家很注意一下，人很容易就用自己的方法去完成神的工作，结果是冲突或者是受挫折。如果要寻求神的意思的话，而非我们自己的意思的话，我们必须要平衡我们的期望。我们要像天秤一样的，心中一边想得不到神所求的事情的益处；如果我们求神，没有办法得著的话，带来什么好处呢？如果我们求得到的话，又有什么好处呢？当我们为得不到的或者是为得到的，来感谢神的时候，神就能够自由的成就祂的旨意！神就可以自由的成就祂的旨意！乔治慕勒十九世纪在英国成立了许多孤儿院，他有一个基本的出发点，是要向基督徒证明「神会垂听祷告的，来供应所有的经费」，藉著这种方法，他收到超过数百万英镑。他有六种方式、项目，如何寻找神的旨意呢？
三、如何寻求神的旨意：
第一个，他先确定自己对那样事情完全没有自己的意思，就是心中平静、心平气和的，当你预备好不论神的旨意是如何，都要遵行的时候。就已经克服90%的困难，所以心中准备好，神啊！无论怎么样子，我都愿意顺服你！这就搞定了。第二， 做到第一点之后，我不再让我的感觉或者是印象左右这事的结果。如果我不这样子做，就会使自己陷入一个极大的错误当中。所以第一个他没有任何的私慾。第三，我透过神的话语，寻求圣灵的心意。圣灵与神的话语，两者都不可以缺一。若我只寻求圣灵却不用神的话语，我有可能陷入错误之中，圣灵的引导一定不会违背神的话语，而是符合神的话语。你知道很多时候，我们说神给我感动做这个东西，如果这个感动是违背圣经的话，那就不是从神来的。第四，我会观察神所预备的环境，很多时候，环境、神的话和祂的灵一同印证神的旨意。
你知道神对我们说话有几种方式：大概有七种吧！看看我记不记得；第一个是藉由祷告、藉由读经、藉由我们的父母亲、藉由我们教会的牧者、藉由弟兄姊妹、藉由我们工作上面的掌权者上司、老板 、经理、或者是藉由政府，还有另外一个藉由环境，神会藉著环境来说话的。
有一次有一对年轻的男女，这个姊妹就祷告神啊！ 如果是你的旨意，就告诉我某某弟兄就是你要我嫁给他的人，结果这个弟兄的名字是外国人，他是叫Burger是个汉堡，当这个姊妹祷完告之后抬起头来，她坐在咖啡厅祷告，她坐在一个咖啡店，喝咖啡就祷告：神啊！如果这个弟兄是你的旨意的话，你就对我说话好了，她一张开眼睛前面一个大卡车，上面写著Burger就是汉堡，她刚好祷告完毕，刚好抬头看到这个车子，真是好奇妙！神就印证让她知道那个是祂的心意。不是每一次都是这样子，每一个人都不同，神是很奇妙的，神的奇迹就是在人没办法做到。且时间配搭上面很奇妙，神会藉著祂的话语对我们说话；我妻子最近才发现她怀孕怀第五胎，她就说：「神啊！不过这样好了，你生了，把他交给我，我来养好了。」因为生孩子是很痛苦， 很累，因为她年纪也不小了。结果后来她一打开圣经，圣经里面有一句话「那不生产的妇人有灾难了。」我生！我生！ 我生！神就藉著圣经的话语来对我妻子说话，对我太太是这样子，对我的话我是必须要查考经文的原则。我不相信随时打开圣经，乱看一顿就可以看到什么东西，但是神对我太太的带领完全不一样，就是她可以打开圣经，阅读的时候，忽然之间就有感动、有感动、有感动，所以有话语跟圣灵一同来印证，加上环境。
第五点、我在祷告当中，求神将祂的心意向我显明。
第六、藉著祷告、研读神的话语，并且反覆的思想，在我能力与知识范围之内，做一个最好的决定。若是我内心有平安，同时再祈求两三次后，仍然有平安，我就会去做这事。
这是乔治慕勒牧师所做的方式，有些人说： 弟兄啊！或者是我做这个事情很有平安。因为人的心是非常邪恶的，或者是非常无知的，有些时候，你说我很有平安，我把那个弟兄打了一顿，我好有平安，谁没有平安，对不对？但是有些原则上面，要确定是依照神的原则。
这就是六个步骤，如何知道神的心意。明白神为何不回应某些的祷告，神应许祂要供应我们一切的需要，但是有些时候我们祷告，但是没有回应， 为什么呢？
四、神没回应祷告的原因：
有十个项目当我们违背的话， 神就不会回应我们的祷告；
第一、就是违背你的誓言。你说了，没做到。
第二、 不尊重父母，不尊重父母也会不蒙神的喜悦
第三、 隐藏的罪，神就不会回应我们的祷告
第四、 骄傲
第五 以情欲为出发点
为什么神不回应呢？因为祂是圣洁的！或者是想致富， 想赚大钱，或者是犯奸淫。
第八、 有不信
第九、 不肯饶恕
第十、 以恶报善
这些都是使神不回应我们的祷告，今天的节目就到此为止，如果你觉得这个课程非常有帮助的话，而且你希望得到更多的信息，就欢迎你们来信，或者是直接跟培基文教基金会联系购买这本书，他里面有很多的内容，可以帮助在座的能够了解到底什么是神的旨意，到底什么是神的心意，在金钱理财方面，你将会得到很大的祝福。