卡萨活佛与陈晓旭的第一次谈话记录
(2007-10-23 07:35:19)
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愚昧的人生！
在悲痛中告别晓旭的肉体。在中阴期与其对话，如果再给她一次机会让她重新作一次选择，如果她还能开口说话，她一定会告诉所有人。请珍惜生命吧！因为只有活着才能寻觅到生活、事业、修行的真谛！因为修行、成就意味着你必须要活着进入解脱！活着明白、活着觉悟、活着“证得”无我！
倘若活着都没有明白的事情，糊涂的死后又能去往那里？况且没有智慧者的救度，你哪里也去不了！此刻，她已经明白，追随佛学就是在实践中去亲历和证得。如果活着时都没有感受和得到，死后更加一无所获。就如同没有播种、怎么可能会有收获？这样简单的道理为什么生前没有懂得？遗憾的是在还没有懂得时就这样离开了。是固执愚昧痴迷的选择扼杀了自己！
其实要说的话在这之前已经说完了。那些引导她步入误区的宗教人士啊！此刻，在这天与地之间，你们哪一个敢站出来回答我：她一定会去极乐么？如果极乐不是她的归宿，如果她去的地方不如人意。如果她因被欺骗升起了嗔怨。如果这样，尽管病魔夺去的是她肉体。而你们正是扼杀她精神生命的刽子手！不是吗？你们连自己死后都不知道能去往哪里？连自己命运都主宰不了。你又怎能帮助别人获得解脱？真是天大的笑话！倘若不信？那么请所有念佛的权威回答我！不打妄语的回答！！！你们真的清楚、明白、知道、自己死后的去所吗？你们肯定自己能去西方吗？请问西方要你们这些自私自利只顾自己念佛的自私鬼做什么？你或许会说我自私的念佛就是为了有一天乘愿再来。骗人。鬼才相信！哪里有啊？普天之下念佛者多如牛毛。但哪一个又是“乘愿”再来者啊！哪一个？百人念佛百人往生的法门竟然没有再来者。为什么不问？为什么？
西方极乐？那只是人们一心向往的地方！但现实生活中有多少是想出来而不用付出就得来的啊!“想着去”与“证得了！”二者有着天壤之别啊！请问哪一个敢站出来说：“我已证入到了去西方极乐的境界。”那一个敢说？
远的不说，近的憨山不敢、印光不敢、夏莲居不敢、而你们谁要敢未证言证没证言证定下拔舌地狱！要扪心自问啊！问自己真的有把握吗？不要和我谈什么仰仗佛力。一个自私的只为自己往生而念佛的人；一个不懂得发无上菩提心，不懂得行大乘菩萨行的人怎么可能上品上生花开见佛呢？什么先到西方然后再乘愿再来。依着“念佛”万人念佛万人去，万无一失的论点来看，应该有数不胜数的人去了西方才对呀。但这么多的人都去了哪里啊？竟然没有一个是“乘愿”再来者？为什么来不了？要问一问啊？再说了, 如果一句佛号就能成的了。那念佛机应该第一个成。因为它可以不吃不喝不停的念得最多。如果一句佛号就能解决问题，释加牟尼还讲什么八万四千法啊？直接一句佛号岂不得了。还用得着你们来替佛传迪一句佛号吗？佛陀是智慧者啊？还是你们是呀？一个普通人都能找出一大堆问题来的东西。智慧者佛陀怎么会讲这样的法？好了。不多说了。还是那句话，若想成就你必须觉悟！只有觉悟才能“开佛知见”。否则，以人的思想与知见来言佛法那只能说是在以自己的见解理解佛法。更何况不觉悟的人就如同睁着眼的瞎子，瞎子怎能看得到光明？跟在这样人的后面走不错路才怪啊？任凭是谁，只要心明眼亮就能分辨出，一个以人我知见弘扬佛教的人怎么可能带领众生走向解脱啊？用脚趾头都能想清楚的问题。为什么念佛人不去想呢？天啊！除非大脑短路的人才会不去思索。记住啊！天底下就没有不付出就能获得的东西！
原本不想说什么的，本想就这样沉默。但是面对这么多的生命，倘若这次不说、未来将会有更多生命步入晓旭后尘，让生命就这样毫无意义的来去？那该是多么痛心和遗憾啊！因为人身难得！下面我将陈晓旭辞世第七天、07年5月20号至22号她离去前的中阴纪实。经她本人允许后登在达诺卡萨的“博客”上。
陈晓旭“中阴追踪记实”：
得知晓旭死亡，心中不禁悲哀。以她出家时的病情来看，应该还有一年半左右的时间。如果治疗及时，这个时间还会再延长一些。所以得知她离开世间，起初感到惊愕。接着又觉得如果按念佛人的要求，不治疗、不吃药，单凭一句佛号来对待病情的话，她的离去就不令人惊愕了。
十九日上午，当在晓旭的追悼会上看到她那在“上品上生”横幅下微笑着的遗像，看到她年迈父母泪流满面，顷刻，心中不禁发出，救救这些苦难的生灵吧！再这样下去会有更多的人、更多的家庭来承受这种因无明愚昧所导致的悲哀与痛苦的。
晚二十一点五十五分。
师：我想知道陈晓旭的近况，同时想从陈晓旭辞世的第七天开始作一次追踪记实。以下是伴随晓旭“中阴”至轮回的整个过程。在征得本人同意后现将整个过程公布于众，依此警示后人迷途知返。
护法信息：她来了。
师：随着一股令人激灵的凉气看到疲惫不堪的她，嘴里不停的喊着：“这是为什么、为什么？”来到眼前。惊恐的面貌显得苍白。双手紧搂着双肩瑟瑟发抖。
师：是晓旭吗？（和蔼慈悲的）
陈：是。（声音显得暴怒。）
师; 你觉得很委屈是吗？
陈：问苍天为什么、为什么？（说话的声音不大但目光中却充满了疑惑与恐惧。）
师：不要害怕，到我这里来。
陈：你是谁？（警觉的）
师：这里很温暖。快过来。
陈：我不敢。（声音很低、很微弱。）
师：你过来试一试，你把手伸一下试试看？（师轻声慈悲的对她说）难道你感觉不出来、这地方很温暖吗？来。
陈：过来了。
师：（看到她的身体在瑟瑟发抖。）你很冷是么？
陈：是。我很冷！（她发出的声音很虚弱、很小。）
师：这是一支最温暖的手，来，平静下来，我会帮助你。不要紧张，这几天是你最惊慌失措的时候。对吧？
陈：是。
师：都怪我。我曾在网上给你发过帖子，之后给你写过一封信。我真心的想帮你，但却一直没有你的回音。
陈：我不知道。
师：是啊！你没有收到。如果收到的话，我不会让你这样死去的。你太年轻、太幼稚、太盲目的相信了。
陈：我无力抗争。
师：的确！不仅你无力抗争，许多人都无力抗争啊！因为它发出的诱惑力太大了。大的使多少代人身陷于此，无力自拔。
师：你觉得暖和了吗？
陈：嗯。是。
师：可以相信我了吗？如果相信我，如果你觉得这里很好，在这里你可以不再有狂奔。
陈：我想你把我包裹起来。
师：这里令你不会再有围追堵截。不会再有恐惧。你是一个很虔诚、无辜的孩子。
陈：为什么再虔诚，竟没人帮我？
师：怎么会没有人来帮你呢？我来帮、我在帮你啊！你想让谁来帮你？
陈：我想知道你是谁？
师：我是卡萨。全名达诺.卡萨布拉达。
陈：他们告诉我你是卡萨活佛。
师：我是卡萨！曾经给你写过一封很长的信，发在我的“博客”上。但一直没有你的回音。当时我很想帮你。因为我知道你的过去、和未来。所以我想告诉你一切，但你像迷途的羔羊……
陈：你为什么要帮我？
师：因为你与佛有缘。你是佛的孩子。只是选错了方向。知道吗？晓旭。你以为自己的选择很正确。因此你满腔热忱，希望一句佛号把你带到极乐去。你渴望到没有争斗、没有分别、宁静、祥和、美好的地方去。是不是？
陈：是。
师：那么请告诉我，你见到光明、见到温暖、祥和、美好了吗？请告诉我你七天来的感受。
陈：没有。什么也没看到。这是为什么？我真实的想见到净空法师。
师：你稍等一下，让我松开手，你可以到我巨大的手掌上来。这样你就可以躺在上面，我们再来谈话，好吗？看来你很虚弱，是不是？
陈：好。
师：请你告诉我，你很想见净空是吗？
陈：是。
师：见到他，你要做什么？
陈：我想让他帮助我。
师：帮你什么？
陈：帮我解脱。
师：七天来你一直这样希望着，不是么？
陈：我始终都在这样想。
师：可是他并没有来。不是吗？
陈：我就问为什么？他为什么不会来？
师：他怎么会来这里呢？
陈：他说他能帮我。
师：不可能的。我说出来你可能不信，此刻，在这个世上除了卡萨，不可能有谁帮的了你。实话说，起初，我是不想管这件事情的。因为我不敢让自己看到这些，因为这些会令我吃不下睡不着的牵肠挂肚。但是，在你的追悼会上，当我看到你的母亲悲痛欲绝的哭泣。看到你的父亲泪流满面的绝望。看到你遗像上面用横幅写着的“上品上生”时。我的心犹如被锯拉扯着一样。
陈：可我不知道上品上生在哪儿？
师：就在那一刹那间，我想可能你根本就没看到那封信，倘若这样，不如我再给你一次机会。尽管你不知道我是谁，而且在这么短的时间里。你也不可能相信我。
陈：可是，我不知道上品上生在哪儿？
师：我们就这样面对面的谈谈，好吗？
陈：你现在让我很温暖。我很想在你这里多待一段时间.
师：如果你相信我，我会帮助你，直到看着你到该去的地方。
陈：好的。
师：现在我把前面写给你的那封信念给你听好吗？
陈：好的。（以下是信的内容，这里不再重复。）
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