卷七 十二水口吉凶断法
北直磁洲赵廷栋玉材氏著男（梦白）麟校订
向向发微
予于《地理五诀》成书之后，因思地理之首，龙、穴、砂、水，原不能分。惟恐人彼此牵混，不肯一一研究，故特分门别类，使学者易于考察，又立一向诀，仅为四科之标准。然又恐学者只分观而不合会。未免挂一漏万，是予作俑。且寻龙、点穴、拨砂三者，非数年阅历考究而不能，至于水之来去左右，人人可以触目而知，其应验又最速。
加以理解。
二十四山之十二水口吉凶断法
一、壬山丙向、子山午向十二水口吉凶断法
⑴壬山丙向、子山午向 左水倒右出辛戌方，为正旺向，名为“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法。主大富大贵，人丁两旺，忠孝贤良，男聪女秀，夫妇齐眉，男女高寿。房房皆发，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。
⑵壬山丙向、子山午向 左水倒右出丁未方，为自旺向，合惟有衰方可去来杨公救贫进神水法。主发富发贵，寿高丁旺，大吉。
⑶壬山丙向、子山午向 右水倒左出甲字，沐浴方消水，名为“禄存流尽佩金鱼”。
⑷壬山丙向、子山午向 门，大凶。
⑸壬山丙向、子山午向 并损闺中幼妇少女。退败田产，久则绝嗣。
⑹壬山丙向、子山午向 水出癸丑方，为冲破向上养位，犯退神沐浴不立向。主伤小儿，败产绝嗣。
⑺壬山丙向、子山午向 水出壬子方，为冲破胎神，名为过宫水。主堕胎伤人，初
⑻壬山丙向、子山午向 “太
⑼壬山丙向、子山午向多出寡居。有财无丁，福禄寿不齐全；有功名即夭亡，
水出坤申病方，犯短命寡宿水。主男人寿短，必出寡孀五⑾壬山丙向、子山午向 水出艮寅方，犯旺去冲生大煞。虽有财而何为，小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败长房，次及别门。
⑿壬山丙向、子山午向 右水长大倒左，从向上丙字流出，不犯午字。 犹须百步转栏，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁两旺；但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻用。
⒀壬山丙向、子山午向 若左水倒右，从向上丙字流出，或当面直去，即变为生来破向，又名牵动土牛。主有丁无财，贫如范丹。不可误作胎向胎方去水论。
二、癸山丁向、丑山未向十二水口吉凶断法
⑴癸山丁向、丑山未向 右水倒左出巽巳方，为正养向，名为“贵人禄马上御街”，合杨公救贫进神水法。主丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿。房房皆发，三门尤盛，并发女秀。地理中第一吉向。
⑵癸山丁向、丑山未向 左水倒右出坤申方，为木局墓向救贫黄泉水法，书云“丁坤终是万斯箱”，即是此也。主发富发贵，人丁两旺，福寿双全。
⑶癸山丁向、丑山未向 水出丙午方，冲破向上禄位，名为冲禄小黄泉。主贫乏夭亡，出寡居。予验过无数旧茔，间有寿高者，有五六弟兄者，有乏嗣者，亦有为乞丐者，斗好勇，发丁不发财。
⑷癸山丁向、丑山未向 凶，功名不利，平安有寿。
⑸癸山丁向、丑山未向 嗣，退产败财，穷苦不终。
⑹癸山丁向、丑山未向 水出艮寅方。主退财不发，小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别门。
⑺癸山丁向、丑山未向 水出癸丑方，犯退神冠带水不立向。主夭亡败绝，不吉。 ⑻癸山丁向、丑山未向
⑼癸山丁向、丑山未向
⑽癸山丁向、丑山未向
。主发富发贵、福寿双全，人丁两旺。但此水平洋多发，，水出壬字，则穴后必是低陷，合“坐空朝满”；丙、壬者同推。
⑿癸山丁向、丑山未向 左水倒右从向上正丁字流出，不犯未字，犹须百步转栏，间有发富发贵者，若龙穴少差即绝，不可轻用。
⒀癸山丁向、丑山未向 右水倒左从向上正丁字流出，犯倒冲墓库大煞；或当面直去，不能百步转栏，又名牵动土牛，立主败绝。书云“丁庚坤上是黄泉”，即是此也。
三、艮山坤向、寅山申向十二水口吉凶断法
⑴艮山坤向、寅山申向 右水倒左出乙辰方，为三方吊合正生向。合杨公救贫进神旺去迎生水法、玉带缠腰金城水法。旺去迎生，富贵之期骤至，书云“十四进神家业兴”，即是此也。主妻贤子孝，五福盈门，富贵双全，房房皆发。
⑵艮山坤向、寅山申向 右水倒左出丁未方，为借库消水自生向。合杨公救贫进神有先发长房者。
⑶艮山坤向、寅山申向 “禄存流尽佩金鱼”的无妨。
⑷艮山坤向、寅山申向 水出丙午方，为冲破胎神。初年稍利，间有发丁旺财寿高者。久则堕胎乏嗣，有寿必穷。此水不归库之故也。
⑸艮山坤向、寅山申向 水出巽巳方，名为过宫水，情过而亢。主初年有丁有寿，功名不利。但终贫而不发，清廉，不绝。
⑹艮山坤向、寅山申向
⑺艮山坤向、寅山申向 ⑻艮山坤向、寅山申向败，不利。
夭亡败绝，不利。
水出辛戌方，犯病不立向退神水法；以向论，又犯冲破冠
水出乾亥方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。主伤成才之子，夭寿乏嗣，败财穷苦，痨疾。大凶。
⑿艮山坤向、寅山申向 右水长大倒左，从向上正坤字流出，不犯申字，百步转栏。主大富大贵，人丁两旺。若龙穴稍差，即见绝败，不可轻用。
⒀艮山坤向、寅山申向 若左水长大倒右，从坤字而出，即犯墓库冲生大煞。主非绝即败。若出申字，葬后尤凶。
四、甲山庚向、卯山酉向十二水口吉凶断法
⑴甲山庚向、卯山酉向 左水倒右出癸丑方，为正旺向，名为“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法。主大富大贵，人丁两旺，忠孝贤良，男聪女秀，夫妇齐眉，男女高寿。房房皆发，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。
⑵甲山庚向、卯山酉向 左水倒右出辛戌方，为自旺向，合惟有衰方可去来杨公救贫进神水法。主发富发贵，寿高丁旺，大吉。
⑶甲山庚向、卯山酉向 右水倒左从丙字沐浴方消水，名为“禄存流尽佩金鱼”。主富贵双全，人丁两旺。虽右边病死，衰水过堂，第至向上，已会合庚酉旺水归库而去，无妨。以水局论，又有壬子旺水、乾亥临官水、辛戌冠带水上堂，若犯午己二字，非淫即绝，大凶，不可轻用。
⑷甲山庚向、卯山酉向 门，大凶。
⑸甲山庚向、卯山酉向 水出丁未方，为退神冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子，并损闺中幼妇少女。退败田产，久则绝嗣。
⑹甲山庚向、卯山酉向 水出乙辰方，冲破向上养位，犯退神沐浴不立向。主伤小儿，败产绝嗣。
⑺甲山庚向、卯山酉向
⑻甲山庚向、卯山酉向“太
多出寡居。但总有丁无财，有财无丁，福禄寿不齐全；有功名即夭亡，
水出乾亥病方，犯短命寡宿水。主男人寿短，必出寡孀五凶相似。
⑾甲山庚向、卯山酉向 水出巽巳方，犯旺去冲生大煞。虽有财而何为，小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败长房，次及别门。
⑿甲山庚向、卯山酉向 右水长大倒左，从向上正庚字出，不犯酉字。犹须百步转栏；又须左水细小，合木局胎向胎方放水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁两旺；但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻用。
⒀甲山庚向、卯山酉向 若左水倒右，从向上正庚字流出，或当面直去，即变为生来破向，又名牵动土牛。主有丁无财，贫如范丹。不可误作胎向胎方去水论。
五、乙山辛向、辰山戌向十二水口吉凶断法
⑴乙山辛向、辰山戌向 右水倒左出坤申方，为正养向，名为“贵人禄马上御街”，合杨公救贫进神水法。主丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿。房房皆发，三门尤盛，并发女秀。
⑵乙山辛向、辰山戌向 左水倒右出乾亥方，为火局墓向救贫黄泉水法，书云“辛入乾宫百万庄”，即是此也。主发富发贵，人丁两旺，福寿双全。 ⑶乙山辛向、辰山戌向 亡，出寡居。予验过无数旧茔，间有寿高者，有五六弟兄者，斗好勇，发丁不发财。
⑷乙山辛向、辰山戌向 凶，功名不利，平安有寿。
⑸乙山辛向、辰山戌向 水出丙午方。主初年间或有发丁发财高寿者。久则夭亡绝嗣，退产败财，穷苦不终。
⑹乙山辛向、辰山戌向 水出巽巳方。主退财不发，小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别门。
⑺乙山辛向、辰山戌向 ⑻乙山辛向、辰山戌向
⑼乙山辛向、辰山戌向
须有辛水来朝，左水倒右，从穴后甲字天干而去，不犯卯。主大富大贵，福寿双全，人丁两旺。但此水平洋多发，
⑿乙山辛向、辰山戌向 左水倒右从向上正辛字流出，不犯戌字，犹须百步转栏，间有发富发贵者，若龙穴少差即绝，不可轻用。
⒀乙山辛向、辰山戌向 右水倒左从向上正辛字流去，犯倒冲墓库大煞；或当面直去，不能百步转栏，又名牵动土牛，立主败绝。书云“辛壬水路怕当乾”，即是此也。
六、巽山乾向、巳山亥向十二水口吉凶断法
⑴巽山乾向、巳山亥向 右水倒左出丁未方，为三方吊合正生向。合杨公救贫进神旺去迎生水法、玉带缠腰金城水法。旺去迎生，富贵之期骤至，书云“十四进神家业兴”，即是此也。主妻贤子孝，五福盈门，富贵双全，房房皆发。
⑵巽山乾向、巳山亥向 右水倒左出辛戌方，为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵高寿，人丁两旺，发福悠久。先发小房；若龙砂好，亦有先发长房者。
⑶巽山乾向、巳山亥向 “禄存流尽佩金鱼”的无妨。
⑷巽山乾向、巳山亥向 者。久则堕胎乏嗣，有寿必穷。此水不归库之故也。
⑸巽山乾向、巳山亥向 水出坤申方，名为过宫水，情过而亢。主初年有丁有寿，功名不利。但终贫而不发，清廉，不绝。
⑹巽山乾向、巳山亥向 水出丙午方，为交不如及。主短寿败财、不吉。
⑺巽山乾向、巳山亥向 水出巽巳方，亦为交如不及。主多病、久则败绝、不吉。 ⑻巽山乾向、巳山亥向 败，不利。
⑼巽山乾向、巳山亥向亡败绝，不利。
水出艮寅方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。主伤成才
右水长大倒左，从向上正乾字流出，不犯亥字，百步转栏。主大富大贵，人丁两旺。若龙穴稍差，即见绝败，不可轻用。
⒀巽山乾向、巳山亥向 若左水长大倒右，从乾字而出，即犯墓库冲生大煞。主非败即绝。若出亥字，葬后尤凶。
七、丙山壬向、午山子向十二水口吉凶断法
⑴丙山壬向、午山子向 左水倒右出乙辰方，为正旺向，名为“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法。主大富大贵，人丁两旺，忠孝贤良，男聪女秀，夫妇齐眉，男女高寿。房房皆发，发福绵远。“申子辰、坤壬乙，文曲从头出”，即是此也。
⑵丙山壬向、午山子向 左水倒右出癸丑方，为自旺向，合惟有衰方可去来杨公救贫进神水法。主发富发贵，寿高丁旺，大吉。
⑶丙山壬向、午山子向 右水倒左从庚字沐浴方消水，名为“禄存流尽佩金鱼”。
⑷丙山壬向、午山子向 门，大凶。
⑸丙山壬向、午山子向 并损闺中幼妇少女。退败田产，久则绝嗣。
⑹丙山壬向、午山子向 水出丁未方，为冲破向上养位，犯退神沐浴不立向。主伤小儿、败产绝嗣。
⑺丙山壬向、午山子向 水出丙午方，为冲破胎神，名为过宫水。主堕胎伤人，初
⑻丙山壬向、午山子向 “太
⑼丙山壬向、午山子向多出寡居。有财无丁，福禄寿不齐全；有功名即夭亡，
水出艮寅病方，犯短命寡宿水。主男人寿短，必出寡孀五凶相似。
⑾丙山壬向、午山子向 水出坤申方，犯旺去冲生大煞。虽有财而何为，小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败长房，次及别门。
⑿丙山壬向、午山子向 右水长大倒左，从向上正壬字流出，不犯子字，犹须百步转栏，又须左水细小，合火局胎向胎方放水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁两旺；但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻用。
⒀丙山壬向、午山子向 若左水倒右，从向上壬字去，或当面直去，即变为生来破向，又名牵动土牛。主有丁无财，贫如范丹。不可误作胎向胎方去水论。
八、丁山癸向、未山丑向十二水口吉凶断法
⑴丁山癸向、未山丑向 右水倒左出乾亥方，为正养向，名为“贵人禄马上御街”，合杨公救贫进神水法。主丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿。房房皆发，三门尤盛，并发女秀。
⑵丁山癸向、未山丑向 左水倒右出艮寅方，为金局墓向救贫黄泉水法，书云“癸归艮位发文章”，即是此也。主发富发贵，人丁两旺，福寿双全。惟年久主生风疾，愈见风，疾愈发。
⑶丁山癸向、未山丑向 斗好勇，发丁不发财。
⑷丁山癸向、未山丑向 水出辛戌方，犯退神。主初年稍利，发丁不发财，亦无大凶，功名不利，平安有寿。
⑸丁山癸向、未山丑向 水出庚酉方。主初年间或有发丁发财高寿者。久则夭亡绝嗣，退产败财，穷苦不终。
⑹丁山癸向、未山丑向 先败长房，次及别门。
⑺丁山癸向、未山丑向 ⑻丁山癸向、未山丑向
水出甲卯方，为情过而亢。予验过旧茔，初年间有发富发
须有癸水朝堂，左水倒右，从穴后丙字天干而去，不犯午。主大富大贵，福寿双全，人丁两旺。但此水平洋多发，山地不可用，多败绝。
⑿丁山癸向、未山丑向 左水倒右从向上正癸字流出，不犯丑字，犹须百步转栏，间有发富发贵者，若龙穴稍差即绝，不可轻用。
⒀丁山癸向、未山丑向 若右水倒左从向上正癸字流出，犯倒冲墓库大煞；或当面直去，不能百步转栏，又名牵动土牛，立主败绝。书云“甲癸向中休见艮”，即是此也。
九、坤山艮向、申山寅向十二水口吉凶断法
⑴坤山艮向、申山寅向 右水倒左出辛戌方，为三方吊合正生向。合杨公救贫进神旺去迎生水法、玉带缠腰金城水法。旺去迎生，富贵之期骤至，书云“十四进神家业兴”，即是此也。主妻贤子孝，五福盈门，富贵双全，房房皆发。
⑵坤山艮向、申山寅向 右水倒左出癸丑方，为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵高寿，人丁两旺，发福悠久。先发小房；若龙砂好，亦有先发长房者。
⑶坤山艮向、申山寅向 左水倒右出甲卯方，合文库消水杨公救贫进神水法，书云“禄存流尽佩金鱼”的无妨。
⑷坤山艮向、申山寅向 高者。久则堕胎乏嗣，有寿必穷。此水不归库之故也。
⑸坤山艮向、申山寅向 功名不利。但终贫而不发，清廉，不绝。
⑹坤山艮向、申山寅向 水出庚酉方，为交不如及。主短寿败财、不吉。
⑺坤山艮向、申山寅向 水出坤申方，亦为交如不及。主多病、久则败绝、不吉。 ⑻坤山艮向、申山寅向 水出丁未方，犯十个退神如鬼临官不立向水法。主非绝即败，不利。
⑼坤山艮向、申山寅向 亡败绝，不利。
⑽坤山艮向、申山寅向
水出巽巳方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。主伤成才
右水长大倒左，从向上正艮字流出，不犯寅字，百步转栏。
⒀坤山艮向、申山寅向 若左水长大倒右，从艮字而出，即犯墓库冲生大煞。主非败即绝。若出寅字，葬后尤凶。
十、庚山甲向、酉山卯向十二水口吉凶断法
⑴庚山甲向、酉山卯向 左水倒右出丁未方，为正旺向，名为“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法。主大富大贵，人丁两旺，忠孝贤良，男聪女秀，夫妇齐眉，男女高寿。房房皆发，发福绵远。“乾甲丁、亥卯未，贪狼一路行”，即是此也。
⑵庚山甲向、酉山卯向 左水倒右出乙辰方，为自旺向，合惟有衰方可去来杨公救贫进神水法。主发富发贵，寿高丁旺，大吉。若艮水来朝，合三吉六秀向水法。
⑶庚山甲向、酉山卯向 右水倒左出壬字沐浴方消水，名为“禄存流尽佩金鱼”。主富贵双全，人丁两旺。若犯子亥二字，非淫即绝，大凶，不可轻用。，
⑷庚山甲向、酉山卯向 门，大凶。
⑸庚山甲向、酉山卯向 并损闺中幼妇少女。退败田产，久则绝嗣。
⑹庚山甲向、酉山卯向 水出辛戌方，为冲破向上养位，犯退神沐浴不立向。主伤小儿、败产绝嗣。
⑺庚山甲向、酉山卯向 水出庚酉方，为冲破胎神，名为过宫水。主堕胎伤人，初年丁财稍利，有高寿者。久则败绝，小房更不利。
⑻庚山甲向、酉山卯向 “太
⑼庚山甲向、酉山卯向多出寡居。有财无丁，福禄寿不齐全；有功名即夭亡，
水出巽巳病方，犯短命寡宿水。主男人寿短，必出寡孀五凶相似。
水出乾亥方，犯旺去冲生大煞。虽有财而何为，小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败长房，次及别门。
⑿庚山甲向、酉山卯向 右水长大倒左，从向上正甲字流出，不犯卯字，犹须百步转栏，又须左水细小，合金局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁两旺；但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻用。
⒀庚山甲向、酉山卯向 若左水倒右，从向上正甲字流出，或当面直去，即变为生来破向，又名牵动土牛。主有丁无财，贫如范丹。不可误作胎向胎方去水论。
十一、辛山乙向、戌山辰向十二水口吉凶断法
⑴辛山乙向、戌山辰向 右水倒左出艮寅方，为正养向，名为“贵人禄马上御街”，合杨公救贫进神水法。主丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿。房房皆发，三门尤盛，并发女秀。
⑵辛山乙向、戌山辰向 左水倒右出巽巳方，为水局墓向救贫黄泉水法，书云“乙向巽流真富贵”，即是此也。主发富发贵，人丁两旺，福寿双全。惟年久主生风疾，愈见风，疾愈发。
⑶辛山乙向、戌山辰向 水出甲卯方，冲破向上禄位，名为冲禄小黄泉。主贫乏夭亡，出寡居。予验过无数旧茔，间有寿高者，斗好勇，发丁不发财。
⑷辛山乙向、戌山辰向 凶，功名不利，平安有寿。
⑸辛山乙向、戌山辰向 水出癸丑方。主初年间或有发丁发财高寿者。久则夭亡绝嗣，退产败财，穷苦不终。
⑹辛山乙向、戌山辰向 水出乾亥方。主退财不发，小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别门。
⑺辛山乙向、戌山辰向 ⑻辛山乙向、戌山辰向
⑼辛山乙向、戌山辰向
⑽辛山乙向、戌山辰向
须有乙水朝堂，左水倒右，从穴后庚字天干而去，不犯酉。主大富大贵，福寿双全，人丁两旺。但此水平洋多发，
左水倒右从向上正乙字流出，不犯辰字，犹须百步转栏，间有发富发贵者，若龙穴稍差即绝，不可轻用。
⒀辛山乙向、戌山辰向 若右水倒左从向上正乙字流出，犯倒冲墓库大煞；或当面直去，不能百步转栏，又名牵动土牛，立主败绝。书云“乙丙须防巽水先”，即是此也。
十二、乾山巽向、亥山巳向十二水口吉凶断法
⑴乾山巽向、亥山巳向 右水倒左出癸丑方，为三方吊合正生向。合杨公救贫进神旺去迎生水法、玉带缠腰金城水法。旺去迎生，富贵之期骤至，书云“十四进神家业兴”，即是此也。主妻贤子孝，五福盈门，富贵双全，房房皆发。
⑵乾山巽向、亥山巳向 右水倒左出乙辰方，为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵高寿，人丁两旺，发福悠久。先发小房；若龙砂好，亦有先发长房者。
⑶乾山巽向、亥山巳向 “禄存流尽佩金鱼”的无妨。
⑷乾山巽向、亥山巳向 者。久则堕胎乏嗣，有寿必穷。此水不归库之故也。
⑸乾山巽向、亥山巳向 水出艮寅方，名为过宫水，情过而亢。主初年有丁有寿，功名不利。但终贫而不发，清廉，不绝。
⑹乾山巽向、亥山巳向 水出壬子方，为交不如及。主短寿败财、不吉。
⑺乾山巽向、亥山巳向 水出乾亥方，亦为交如不及。主多病、久则败绝、不吉。 ⑻乾山巽向、亥山巳向 败，不利。
⑼乾山巽向、亥山巳向亡败绝，不利。
水出坤申方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。主伤成年
右水长大倒左，从向上正巽字流出，不犯巳字，百步转栏。主大富大贵，人丁两旺。若龙穴稍差，即见绝败，不可轻用。
⒀乾山巽向、亥山巳向 若左水长大倒右，从巽字而出，即犯墓库冲生大煞。主非败即绝。若出巳字，葬后尤凶。
附录：
论阳宅门路
凡看阳宅要从八卦五行起，必以地盘正针定局，其门路至为重要。如乡村或山中阳宅，见有来水方位者，门路要开在来水方，即为生旺进气，吉，若开在去水方，便犯休囚，主凶。
如若城市阳宅，因不见来水，只以宅屋范围最大动方开门，因动则为阳，亦为向，或只论《八宅周书》。凡开门路，切不可犯黄泉，若依《八宅周书》，则开门路在延年、生气、天医三方，主吉。如该方不能开门路，应变通权宜，或用《玉辇经》、《门楼经》等法开之。
硬开门路，即犯了休囚黄泉，主凶。
开青龙门路若颠倒开门，则不利。
凡开门路最忌犯黄泉，假如坎山一局，以“坎五天生延绝祸六”而开青龙巽门，似乎是开生门，但应知道“乙丙须防巽水先”。坎宅开巽门，便犯了黄泉煞。有时门开黄泉位亦有发官禄者，但居住越久，则会伤丁败绝。
黄泉煞了，初年虽有利，大凶。此宅最宜开乙卯门，开乙门为进田门，
可开酉门。北方壬向不可开乾亥门，癸向不可开子门。东方甲向不可开艮寅门，乙向不可开卯门。以上均为向上官禄旺位，如错开门路者，俱犯黄泉大煞，主凶。
又阳宅开门立向亦甚讲究，尤其有关兼线，若线度兼错，则大为不吉。
假如立甲旺向，必须兼寅禄三分为兼禄位。立卯旺兼甲三分为借禄。若甲向兼卯兼乙。乙向兼辰为不迎禄，其福禄反轻。
又如立丙向必须兼巳三分为兼禄位。若立丙向兼午三分，立丁向兼未三分，谓之兼羊刃向，兼羊刃者，后人必出浪子，破家。
其余之立庚向兼申三分为兼禄位。立酉向兼庚三分为借禄。立壬向兼亥三分为兼禄位。立子向兼壬三分为借禄，均大旺富贵，人丁亦旺。