浅谈匈牙利事件

2008年第8期

(总第291期)

湘潮(下半月)

2008年8月

浅谈匈牙利事件

云蒋书怀

(华东师范大学政治学系上海200241)

摘要:1956年的匈牙利事件是二战后社会主义国家首次爆发的大规模动乱。虽然这一事件距今已近半个世纪,但无论对匈

牙利来说还是对世界社会主义运动来说,它都不应该是可以被人遗忘的历史陈迹,而是有着极大的现实性。它给我们以深刻的反思,即社会主义国家如何独立自主地探索具有本国特色的社会主义道路。

关键词:匈牙利事件;社会主义;动乱中图分类号:D735

文献标识码:A

文章编号:1003-949X(2008)-08-0058-02

早晨,苏联坦克出现在布达佩斯街头。1956年11月3日晚,苏联人先是诱捕了与他们进行谈判的匈牙利军事代表团,然后在11月4日凌晨以5个师的兵力对匈牙利发起大规模的军事进攻,很快控制了局面。纳吉下令匈军放弃抵抗,自己带领一部分党政要员及其家属进入南斯拉夫大使馆避难。苏军以泰山压顶之势很快控制了全国。纳吉一行避难18天以后被骗出南斯拉夫大使馆并遭到苏联人劫持。在此后相当长的时间里,苏联支持的卡达尔政府遭到全国工人、知识分子的各种抵制,新政权的巩固相当艰难。纳吉拒绝与新政府合作,经过一年多的监禁后与同案的其他3人一起于1958年6月22日被处死。1956年匈牙利事件就这样被苏联镇压下去。

二、匈牙利事件的原因分析

匈牙利事件的发生绝对不是偶然,有其深刻的外部因素和内部矛盾。其中外因是事物变化的条件,内因是事物变化的根据,其国内复杂的矛盾是事件发生的重要原因。

一、匈牙利事件的回顾

匈牙利民族具有反抗外族统治、争取民族独立和自由的传统。17世纪驱除土耳其占领者,1848年的资产阶级革命,1919年匈牙利曾建立过苏维埃共和国,都为匈牙利民族独立史谱写了光辉的篇章。1956年事件的发生,也是基于这一民族精神。第二次世界大战后匈牙利人民选择社会主义制度,有苏联在东欧建立社会主义阵营的考虑,也有匈牙利共产党领导人与苏共及苏联的复杂关系因素。然而,匈牙利的社会主义实践,几乎完全复制斯大林模式:打击党内不同意见,限制公民权利,不顾人民意愿和国力,高速发展重工业、强制推行农业集体化、垄断意识形态。1949年斯大林亲自批准了对匈共中央书记拉伊克的审判后,在匈牙利进一步形成了拉科西个人崇拜和专制统治,同时也逐步引发了群众的不满,留下了积怨。

1953年在苏联干预下,纳吉担任政府总理,拉科西仍然担

任书记。但因这两位领导人之间矛盾不断深化,1955年1

月,苏联通知纳吉,被开除政治局和中央委员会,罢免总理职务,撤销一切学术头衔。1956年7月,在匈共政治局紧急会议上,苏联“建议”拉科西因病离职休养并指定拉科西集团的格罗作为继承人。同时,匈共召开党代会,补选卡达尔担任中央委员会书记。这一切都形成了匈牙利事件的复杂背景。1956年10月,匈共为被拉科西集团迫害致死的拉斯洛等人举行隆重葬礼,并在群众呼吁下,恢复了纳吉的党籍。10月23日,首都布达佩斯大学生和群众近20万人举行示威游行,要求民主,反对苏联干政。当天晚上,在布达佩斯电台大厦前响起了枪声,骚乱一发而不可收。10月24日凌晨,匈共中央解除赫格居什・安德拉什的总理职务,由纳吉接替,格罗留任党第一书记。当日收稿日期:2008-7-5

1.内部:无视本国具体国情,照搬苏联模式

拉科西-格罗领导集团所犯的错误是导致事件发生的第一位原因。这个集团从1948年逐步背离了马克思列宁

主义的原则,在他们的领导下,匈牙利的社会主义实践完全是斯大林体制的照搬,在党的生活和国家生活以及在管理经济中完全采取宗派主义、教条主义的政策、官僚主义的领导方法和一意孤行的行政手段。他们的行为严重破坏和削弱了党的威信,极大地伤害了匈牙利人民的民族感情和爱国主义感情,使人民对处于领导地位的党、对政府的信任和支持动摇了,这才使敌对力量越来越起支配作用。这正应了列宁曾经的警告“没有一个阶级能够推翻我们,:因为大多数无产者和贫农都拥护我们。如果我们本身不犯

作者简介:陈云(1983-),女,山东德州人,华东师范大学政治学系2006级硕士研究生,研究方向:世界政治经济与国际关系。

蒋书怀(1977-),男,湖南安化人,华东师范大学政治学系2006级硕士研究生,研究方向:世界政治经济与国际关系。

湘潮

错误,谁也摧毁不了我们。”[1]匈牙利事件发生时任政府总理的赫格居什・安德拉什当时是拉科西集团的重要人物,对事件的发生当然也负有责任。几十年之后,他痛定思痛地反思这个事件时说,“匈牙利社会历来是面向西方的。这并不单纯因为我们向西方学习了技术,也不出于我们的感情因素,而是传统上形成的思维方式、行为准则和生活习惯的总体是属于西方的。然而,我们(指包括他自己在内的拉科西等人———作者注)却想把整个民族的这些东西都扭

[2]向东方,因此它注定是徒劳的,早晚要失败。”他认为,当

2008年8月

差万别,因此走向社会主义和建设社会主义的道路不可能完全一样。拉科西集团在建设社会主义道路上最根本的错误就是脱离本国国情,照抄照搬苏联模式。他甚至认为,“苏联战胜之后,没有必要证明布尔什维主义原则不仅在以前的俄国的疆界内,而且在全世界都是可以完

[6]

全运用的。”这种盲目的,不实事求是的做法是注定要

失败的。

其次,共产党要密切联系群众,做人民利益的忠实代表。对于执政的共产党来说,“最严重最可怕的危险之一就是脱离群众”。[7]匈牙利事件发生的一个很重要的原因就是脱离了人民,没有真正代表最广大人民的根本利益,没有正确处理好党群关系,从而失去了群众的信任和支持。首先是在经济政策方面。从本质上讲,拉科西主义的,或“要物不要人”。它采经济政策的核心是“见物不见人”取的是所谓“社会主义原始积累”的办法,靠牺牲农业轻工业的发展,降低人民群众生活消费水平的手段,以保证重工业和整个经济指数迅速上升和绝对量的逐年增长的。其次,大搞政治斗争。在拉科西“谁不同我们站在一起,谁就是我们的敌人”的指示下,匈牙利效仿苏联,成为战后社会主义各国中第一个展开大规模逮捕、审讯、杀戮,实行恐怖政策的国家。大“铁托分子”和“帝国主义间谍”批与他意见相左的人,被打成“人民敌人”,受到最残酷的镇压,大批无辜的干部和群众被逮捕和处决,在匈牙利人民中享有盛望的拉伊克就以莫须有的“南斯拉夫间谍”的罪名被无辜处死。这不仅伤害了许多忠诚的革命者,削弱了革命的力量,而且严重破坏了匈牙利党在人民心目中的形象,从而也导致了人们的怨恨和不满,从而严重影响到党的执政基础。

总之,匈牙利事件使匈牙利人们付出了沉重的代价,它是冷战时期社会主义阵营国家不满苏联大国强权政治、强权外交的血的抗争。它揭示了共产国际走进低潮的根源,也标志着社会主义国家艰难改革之滥觞。它启示我们尊重五项基本原则的重要性,尊重各国寻找适合本国国情的发展道路,而不是强制于某一固定的模式。人类的文明是各种各样的,正是由于各自的特殊性才使世界五彩缤纷。任何一大国都不能把自己的意志强加给弱小国家,这也是世界文明进步的标志。因此,51年后,站在共同构建人类和谐社会的美好愿望这一角度,匈牙利的1956年事件悲壮地昭示我们,国家的独立、民族的自由、人类的相互尊重,是我们经济发展、生活富裕、社会繁荣的重要基础。参考文献:

第40卷[M].北京:人民出版社,1986:P249.[1]《列宁全集》

《赫格居什回忆录》,P166,P180.[2][3]

年拉科西等人没有领导匈牙利人民走真正的社会主义道路,而是把苏联式的社会主义“强加给他们”。他说,“人民反对这个逼迫他们的力量,反对者不是一个阶层,不是旧社会的领导人,而是人民,是整个逐渐觉悟过来的民族”。“面对整个民族的不满,领导人试图以更激烈和更不合情理的办法进行压制,但招来的却是更强烈的反抗”。[3]赫格居什这反戈一击的看法恰中问题的要害。因此,在1956年以后的几十年当中,尽管卡达尔政权向人民做出许多让步,还率先进行了世界闻名的经济体制改革,把匈牙利变成了“消费者的天堂”和“快乐的大兵营”,但是整个社会还是难以容纳苏联式的社会主义,在1990年通过“和平演进”最终改变了社会制度。

2.外部:苏联的斯大林专制统治和赫鲁晓夫的政策调整

愈演愈烈的冷战不仅使苏联投入与美国的核竞争与军事竞赛,而且越来越偏离马列主义。斯大林在个人崇拜的专制下垄断了对马克思、列宁主义的解释权,这不可避免地带来了教条主义。列宁就曾在匈牙利苏维埃共和国成立初期特别提醒他们要考虑由于开始建立社会主义时所处的条件不同,这种过渡的具体条件和形式必然是而且应

毫无疑问,在匈牙利革命的特殊条件当是多种多样的。[4]

下,生吞活剥地全盘仿效我们俄国的策略,会是一种错误”。[5]但是多年以后,苏联逐步将东欧各国纳入苏联模式,强行改变东欧原有的既不同于西方议会民主、又不同于苏联模式的人民民主制度,政治上是一党高度集权,经济上是计划经济和单一的社会主义公有制。排挤南斯拉夫和横扫东欧各国的政治大清洗事实上颠倒了是非,破坏了团结和稳定,形成了顺者昌逆者亡的风气,滋生和助长了执政党内部的个人专权和宗派主义,在东欧各国党内造成了权力至上的政治模式,极大地损伤了执政党的威信。苏共20大后,在赫鲁晓夫的外交新思想中有了创造一个有利的国际环境,最终从经济上战胜资本主义的合理成份,这让东欧各国有解困松绑的感觉,但是他的《秘密报告》又给苏共以及国际共产主义运动造成压力,给东欧各国带来思想混乱。另外,苏共党内强硬派的反对以及苏共在具体国际问题上的出尔反尔都招致东欧各国的不信任。苏联的斯大林专制统治和赫鲁晓夫的政策调整使本来就不那么巩固的社会主义阵营更加飘摇。

三、匈牙利事件给我们的启示

首先,无产阶级政党必须独立自主地探索符合本国国情、具有本国特色的社会主义道路。世界各国文明和社会制度具有多样性,各国发展程度和具体国情更是千

[4][匈]纳吉・伊姆雷.为了保卫匈牙利人民[M].人民出版社.第29卷[M].北京:人民出版社,P197.[5]《列宁全集》

[6]王逸舟.匈牙利道路[M].北京:人民出版社,1987:P74.

,第42卷,第372页,[M],北京:人民出版社,1987.[7]《列宁全集》

责任编辑:丰军

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