《世说新语》两则 教学设计
【教学目标】 ① 知识与技能：
阅读浅易文言文，积累常见的文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。 ② 过程与方法：
自主、合作、探究的学习方式。 ③ 情感、态度与价值观：
了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。 【教学重难点】
1.阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。 2.能借助注释和工具书理解基本内容。 【课时安排】
两课时
第一课时 《咏雪》
一、预习课文：
1.学生课前诵读课文，借助工具书及课文注释疏通文意。 2.质疑问难。
3.思考课后“研讨与练习”。 二、导入课文： 1.导入设计：
说说你知道的古代聪颖机智少年的故事。 ——曹冲称象、孔融让梨、司马光砸缸等。
同学们，其实像他们这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。 2.作者、作品简介：
（1）刘义庆刘义庆（403—约443），彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，
责调回京，改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。不久，以病告退，兄女曰：“未若（比不上）柳絮因风起。” 元嘉21年死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还有志怪小说《幽明录》。
（2）《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。《世说新语》是南北朝时期（公元420年～公元581年）的一部记述后汉至南朝刘宋王朝人物的遗闻轶事的杂史。依内容可分为德行、言语、政事、文学等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有
的人物﹐但他们的言论或故事则有一部分出于传闻﹐不尽符合史实。三、学习新课：
1．一读课文，整体感知： 2．二读课文，理解词语：
谢太傅寒雪日内集（家庭聚会），与儿女（子侄辈，指年轻一代）讲论文义。
俄而（不久，一会儿）雪骤，公欣然（高兴）曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差（差不多）可拟（相比）”。
公大笑乐。即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。 3．三读课文，用现代汉语复述故事：
一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 4．四读课文，研讨问题：
①“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样
的家庭氛围? （融洽欢快轻松。）
②撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。
（好的诗句要有意象。意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻好在有意象，给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所
说，“冬天到了，春天还会远吗”(《西风颂》)，有深刻的意蕴；“撒盐”一喻只有物象而无意蕴。）
③文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意? （这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。） 5．五读课文能背诵。 四、拓展延伸：
1.讨论： 对文中“公大笑乐”一句有不同解释，你如何看法： （①对两个答案都表示满意； ②“笑”前喻，“乐”后喻；③为“柳絮”一喻而“笑乐” 。）
2.说说还可以用哪些事物来比喻雪，举出并积累几句咏雪的名句。 请欣赏：
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
——毛泽东 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。
——李白 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
——杜甫 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
——韩愈 五、课堂总结：
咏雪讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了不俗之才。 六、布置作业：
1.当咏出喻雪佳句后，谢太傅全家人的心情会有什么反应？ 2.请你体味“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的意境。
第二课时 《陈太丘与友期》
一、复习检查
背诵、翻译课文。 二、导入课文
上节课我们认识了谢道蕴这个才女，这节课我们将认识陈元方这个神童。
首先看看标题怎么理解,陈太丘不是人名,太丘是地名,古人习惯用姓氏加官名或地方名称来作为对人的称呼,相同的还有苏东坡,
期是约定,综上所述,标题意思是一个在太丘做官姓陈的人和朋友有约定.
三、初读课文、整体把握
1教师范读,要求听准字音,重要字词在旁边注上拼音。 （强调不----通“否”。）
2. 学生小声跟着读,注意节奏的把握。 3.齐读课文。
四、再读课文、理清字句
1.快速默读课文,对照注释及翻译资料理解文意,碰到疑难处做上记号。
指名2个学生质疑字句,师生共同答疑 。
① 太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候就走了 去:古今意思不一样,离开乃:才)
② 与人期行,相委而去(期行:相约同行 委:丢下,舍去) ③下车引之,元方入门不顾(引:拉 顾:回头看)
④区分尊君(尊称) 君(礼貌的称呼,意为你) 家君(对自己父亲的谦称)
（在理解字句之后,应该学会翻译重要句子,可以一个字一个
字的翻译出来,同时把文中省略的成分补充完整,比如: 日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼这句话, “日中”是哪一天的日中, “不至”是谁不至,明显是省略了一些成分, 相同的还有文中的“过中不至”,指名翻译, 引导学生用同样的方法翻译其他的句子。） 五、研读课文、讨论探究 1.用原文回答以下问题:
①客人发怒的原因是——“与人期行,相委而去”。 ②客人不守信的表现是——“过中不至”。 （可见我们做人要讲“信”讲“礼” 。） 2.文中另一个重要人物元方,他又有什么性格特点? （聪明 机智）
3.可我们也发现了文章结尾客人已经主动道歉,他仍然入门不顾,是否礼貌?
（ 同桌或者4人小组之间交流看法。） 六、拓展延伸
古人是很重视仁义礼智信的，那么，“诚信”“礼貌”对今天的我们还 有用吗?请联系实际谈一谈你自己的认识。
（提示:可以从社会.家庭.学校等多角度思考, 如在日常生活中
见到师长朋友应该怎样?在考试的时候堂而皇之拿着参考资料是否就是“诚信”的体现呢? ） （补充中外名人讲诚信的名言：
如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚 人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基 言不信者，行不果。 ——墨子
只有首先做到言出必行，你的话才有信用。——波斯 昂苏尔·玛阿里） 七、课堂总结
通过这节课的学习,我们了解到元方确实是聪明机智的孩子,同时我也深刻认识到信与礼的重要性, 诚信礼貌是中华民族的传统美德，我们应继承并发扬这一光荣传统，让我们以信做人，以礼待人。八、布置作业
1.完成“研讨与练习二”的字词练习。 2.完成基础训练作业。 3.补充阅读：
（1）王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取
之，信然。
（2）钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来！”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。” 九、教学反思
附：板书设计
咏雪 交代背景：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义 （点明时间、地点、人物、事件等） 咏雪： 白雪纷纷何所似 （考题）
兄子；撒盐空中 （笑） 欣赏赞扬
兄女：柳絮因风起 （乐） 道蕴才气
补充评价：无弈之女，王凝之之妻 身份之贵（侧面衬托）
客人： 无信 无礼 知错能改
交代 开端 答 针锋相对
高潮 哉 礼 尾声 之 陈太丘与友期
期行——不至——舍去——乃至 父友：问 元方：
父友：怒——非人
据理驳斥 元方：曰——无信无
正直不阿 父友：下车引
聪慧明理
元方： 聪明 机智 讲 信礼 教学反思：
《世说新语》二则是同学进入初中后学到的第二篇文言文。严格来说是第一篇，因为前一篇《论语》六则是语录体散文，不是完整的篇章。因此，教学本文就要注意以下几点：1、不能让学生产生畏难情绪；2、让文言文与现代文联系起来，实现新旧知识的融合与贯通；3、根据教学要点概括文意和对文中的人物进行评价。我把教学重点放在第三点上面，以实现教学重点难点的突破。疏通了文意之后，我们很自然的就进入了教学的第二个环节：对文章进行赏析。对于这两则短文的主旨，不长时间就达成了共识，即为人需要诚信。
的看法，而你对人物的看法又必须根据人物自己的言行举止来进行分析，必须是有根有据的，不是凭空的、盲目的。"经过讨论，陆续有同学举手表示要发言