以“井冈山精神”，论坚持“三个自信”
王时丹
（首都经济贸易大学 ，北京 100070）
摘 要：党的十八大报告提出了“三个自信”，就是中国特色社会主义的道路自信、理论体系自信和制度自信，也明确规定了道路自信、理论自信和制度自信的科学内涵。如何更加坚定的去坚持“三个自信”？从“井冈山精神”的层面来看，只要坚定不移的坚持和延续“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”的“井冈山精神”，就会是我们更加坚定的坚持“三个自信”。 关键词：“三个自信”；“井冈山精神”；坚持
一、“三个自信”的科学内涵
谈及“三个自信”，首先有一个前提性问题，即“三个自信”的科学内涵问题。只有弄清楚这个问题，才能明确我们的自信是否科学，是否值得坚定不移。对此党的十八大报告作出明确的回答：“中国特色社会主义道路是实现途径，中国特色社会主义理论体系是行动指南，中国特色社会主义制度是根本保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践，这是党领导人民在建设社会主义长期实践中形成的最鲜明特色。”习近平在十八届中共中央政治局第一次集体学习时的讲话中说：“这个概括告诉我们：中国特色社会主义是实践、理论、制度紧密结合的，既把成功的实践上升为理论，又以正确的理论指导新的实践，还把实践中已见成效的方针政策及时上升为党和国家的制度。所以，中国特色社会主义特就特在其道路、理论体系、制度上，特就特在其实现途径、行动指南、根本保障的内在联系上，特就特在这三者统一于中国特色社会主义伟大实践上。在当代中国，坚持和发展中国特色社会主义，就是真正坚持和发展社会主义”。党的十八大报告不仅指出了中国特色社会主义道路、理论、制度是紧密结合而不可分割的统一整体，还对三者的具体内涵就行了诠释。
第一，道路自信，既中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”。这个概括比之十七大的概括更加科学全面，并且有新的发展，主要表现在四个方面。一是减少了一句话：“巩固和完善社会主义制度”。这是由于十八大在阐释中国特色社会主义内涵时新增了中国特色社会主义制度专项，不必再像以前那样把制度放在实现途径中去说。二是增加了建设社会主义生态文明。这是十八大在中国特色社会主义总体布局上的一个重大新亮点。三是增加了促进人的全面发展。这既体现了解放全人类、实现人类解放和人自由全面发展、马克思主义关于人类社会的最高价值追求，又体现了全面建设小康社会要关注人的价值、权益、自由和关注人的生活质量、发展潜能、幸福指数等现实要求。四是增加了逐步实现全体人民共同富裕。这是社会主义的本质要求。整体而言，这个概括，包括了领导核心、历史方位、基本路线、历史任务、总体布局和奋斗目标等内容。
第二，理论自信，既中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的科学理论体系，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发
作者简介：王时丹（1991-），女，河南信阳人，首都经济贸易大学2013级研究生。
展。这个理论体系，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化第二次历史性飞跃的最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，是扎根于当代中国的科学社会主义。其中邓小平理论是这一理论体系的开创和奠基，“三个代表”重要思想把中国特色社会主义推向二十一世纪，科学发展观在新的起点上坚持和发展了中国特色社会主义。三者之间既一脉相承又与时俱进。他们都是都以马列主义、毛泽东思想为相同的理论渊源；都以在经济文化较为落后的中国，巩固、建设和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴为相同的理论主题；都以解放思想、实事求是、与时俱进为相同的理论品格；都以社会主义初级阶段的基本国情、和平与发展是当今时代的主题为相同的理论基点；都以人为本，建设富强民主文明和谐的社会主义现化国家，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益为相同的理论目标。它们都始终坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理，注重解决改革开放不同发展阶段上遇到的新矛盾、新问题，都作出了独特贡献。中国特色社会主义理论体系既可从纵向的阶段性理论成果去界定，还可以从横向的理论内容构成去界定。从横向的理论内容构成去界定，中国特色社会主义理论体系包括四个层面。一是精髓：解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实；二是主题：可以表述为经济文化比较落后的中国如何建设、巩固和发展社会主义或建设发展中国特色社会主义；三是核心：以人为本；四是基本内容：大体上可以概括为时代主题、根本任务、发展阶段、发展动力、经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设、民族和宗教问题、国防和军队建设、“一国两制”与祖国和平统
一、外交与国际战略、依靠力量、领导核心等。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。理论问题关乎党的性质，关系国家发展、民族复兴和人民安康。坚持理论创新和理论自觉，坚持用发展着的马克思主义指导我国社会主义现代化建设的实践，是保持党的先进性的本质要求，也是我们党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险考验中始终成为全国人民的主心骨，在建设中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心的现实需要。
第三，制度自信，既中国特色社会主义制度，就是人民代表大会制度的根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度”。表明中国特色社会主义制度，坚持把根本政治制度、基本政治制度同基本经济制度以及各方面具体制度有机结合起来，坚持把国家层面民主制度同基层民主制度有机结合起来，坚持把党的领导、人民当家作主、依法治国有机结合起来，符合我国国情，集中体现了中国特色社会主义的特点和优势，是中国发展进步的根本制度保障。新中国成立以来，中国特色社会主义制度的建立和完善经历了两次历史进程。第一次是在 20世纪 50 年代中期，经过社会主义改造，在中国大地上建立了社会主义制度。在经济制度方面较多的是学习苏联，如纯粹公有制、单一的按劳分配、计划经济等；在政治制度方面更多的是自己的独创，如人民民主专政、人民代表大会制度、共产党领导的多党合作制度、民族区域自治制度等。第二次是在党的十一届三中全会以后，在改革开放和探索中国特色社会主义道路的过程中，自觉地对过去的制度进行自我改革、自我完善，调整和转型。当今中国特色社会主义制度，是我们推进社会主义制度自我完善和发展，在经济、政治、文化、社会、生态等各个领域形成的一整套相互衔接、相互联系的制度体系。这一制度体系是在新时代主题的条件下，从我国社会主义初级阶段的基本国情出发制定的，具有“五个有利于”的特点和优势，但也还需在中国特色社会主义事业不断发展中不断完善。制度自信源自于制度确立、制度创新和制度自觉，需要我们进一步坚持和完善中国特色社会主义制度，与时俱进地发展中国特色社会主义。制度问题关乎党的方向，关系国家建设、民族团结和人民发展。
二、“井冈山精神”的具体含义 井冈山精神诞生于土地革命时期的井冈山根据地。井冈山精神的内涵可以用五句话来概括：坚定不移的革命信念，井冈山革命根据地是大革命失败后，共产党人在屠刀面前不屈服，坚持革命斗争的产物。坚持党的绝对领导，“三湾改编”把党的支部建在连上，确立了党对军队的绝对领导，这是革命胜利的可靠保证。密切联系人民群众的思想作风，井冈山斗争史是军民同仇敌忾的战斗历史。必须搞好群众基础，增强无形实力。一切从实际出发的思想路线，井冈山是革命的根据地，我党建立的第一个农村革命根据地，它的建立本身就体现着从实际出发的实事求是的精神。艰苦奋斗的作风，坚定的信念，不能停留在口头上，而要付诸行动。井冈山军人艰苦奋斗的作风是非常突出的，在群众中传为家话。
胸怀理想、坚定信念，是井冈山精神的精髓。大革命失败后，井冈山的革命火种靠什么点燃了“工农武装割据”的燎原之火，照亮了中国革命的前程？靠的就是共产党人对中国革命光明前途的坚定信念和不懈追求。有了这种崇高的理想信念，就会产生战胜困难、战胜敌人的精神力量，在战场上冲锋陷阵、英勇杀敌，在敌人的屠刀下慷慨就义、视死如归，在艰难困苦的环境中精神饱满、斗志旺盛。
实事求是、勇闯新路，是井冈山精神的核心内容。井冈山斗争是在革命处于低潮时期开始的。在历史关键时刻，我们党坚持实事求是、调查研究，把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律，引导中国革命不断从胜利走向胜利。
艰苦奋斗、敢于胜利，是井冈山精神的重要内容。建立革命根据地，离开艰苦奋斗精神是无法实现的。毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，克服各种困难艰险，打破重重包围封锁，巩固和扩大了井冈山革命根据地。
依靠群众、无私奉献，是井冈山精神在人生观价值观和道德情操上的具体体现。在井冈山艰苦创业的过程中，红军始终关心群众，相信和依靠群众，同群众打成一片。为了人民的利益和革命事业的需要，无数革命者抛头颅、洒热血，甘愿奉献自己的青春和生命。正是因为我党与人民群众血肉般的联系，才赢得了群众的拥护和支持，使得国民党反动派一进入根据地，就陷入人民战争的汪洋大海。
江泽民同志2001年视察井冈山时提出井冈山精神：胸怀理想、坚定信念，实事求是、勇创新路，艰苦奋斗、敢于胜利，依靠群众、无私奉献。
三、从“井冈山精神之道路精神”看“道路自信”
中国特色社会主义道路是从实践的视角去考察的，回答的是实现路径，即走什么路的问题。道路问题历来是关系革命和建设事业兴衰成败的第一位问题。毛泽东早就说过：“革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的”。可见，“道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福”。
在井冈山革命时期，我们党就认识到中国革命的道路问题是关系到中国革命成败的关键问题。在中国这样一个政治经济发展极不平衡的半殖民半封建的落后大国，革命的道路应该怎么走？这在马克思、列宁的著作里找不到现成的答案。我们党在
照搬俄国十月革命的模式，把工作重点放在城市，企图通过中心城市的总暴动，达到夺取全国政权的战略目的。
这些斗争经验就体现出了我党的具有自己特色的作战方式，在井冈山革命时期，条件万分艰苦的条件下，我党依旧对自己的革命道路深信不疑，保持高度的自信，最终取得了一系列战争的胜利。由此可见，我党的“道路自信”是绵延不断的。
从古到今，道路问题都关乎着党的命脉，关系国家前途、民族命运和人民幸福。90多年来，我们党勇敢承担起民族解放、民族独立和民族复兴的艰巨历史任务，把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征结合起来，团结和带领全国各族人民，历经千辛万苦，取得革命、建设和改革的伟大胜利，开创和发展了中国特色社会主义道路，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运。中国特色社会主义道路的开辟，不可逆转地结束了近代中国内忧外患、积贫积弱的悲惨命运；中国特色社会主义道路的创新，不可逆转地开启了中华民族发展壮大、走向伟大复兴的历史进军；中国特色社会主义道路的自觉，同样也将不可逆转地书写社会主义中国生机勃勃，中华民族屹立于世界民族之林的光明前景。坚持和拓展中国特色社会主义道路，需要我们以高度的自觉性和强大的创新力， 更重要的事有足够的信心。
在如今，我国政治经济发展迅速，国家繁荣昌盛的局面下，我们也更有理由去坚持“道路自信”，而且是坚定不移，相信具有中国特色的社会主义道路一定会愈加辉煌。
四、从“井冈山精神之理论体系精神”看“理论自信”
在井冈山斗争时期，以毛泽东为主要代表的中国共产党人在实践创新的基础上，进行了艰辛的理论创新，创造出“工农武装割据”思想、农村环境中党的建设思想、游击战条件下人民军队建设思想、土地革命和农村根据地建设思想、战略和策略指导思想等一系列重要理论成果。
当时的中共中央坚持城市暴动要“成为自发的农民暴动的中心及指导者”，坚决反对将
党的工作重心转移到农村。在这种“左”倾盲动主义的干扰下，井冈山斗争接连遭受了1928年“三月失败”和“八月失败”的严重挫折。在血的教训面前，毛泽东深深感到必须通过理论创新，找到真正符合中国实际的革命道路和战略基点。为此，毛泽东在深入调查研究的基础上写下了《中国的红色政权为什么能够存在？》和《井冈山的斗争》等光辉著作，明确提出了“工农武装割据”的思想，创立了红色政权理论，正确回答和解决了农村革命根据地的生存和发展问题。“中国革命运动，从此就有了正确的理论基础。”那时， 井冈山斗争时期根据地建设面临一系列前所未有的棘手难题：在“支部会议简直同时就是家族会议”的情形下，怎样建设一个“斗争的布尔什维克党”？怎样把脱胎于旧军队的红军，锻造成一支听党指挥、服务人民、英勇善战的新型人民军队？怎样打破根据地“土籍的党，客籍的枪”的格局，建设和谐的革命“大本营”？等等。这些问题错综复杂而又关乎根据地的生死存亡。毛泽东以丰富的农村斗争经验和卓越的政治智慧，依据马克思主义基本原理提出和制定了一系列行之有效的新方针政策和举措，将这些问题圆满而又合理地解决了，从而创造了“工农武装割据”的新鲜经验。同时，毛泽东将这些独创性经验加以总结提高，升华为理论形态。这一时期党的创新理论宛如一面光辉的旗帜，指引中国革命一步步走向复兴和胜利。而且在井冈山斗争时期，毛泽东创造性地运用马克思主义，经过反复实践和探索，在总结成功经验和失败教训的基础上，写下了一组各有侧重又互为补充的科学论文，提出了若干重要思想理论。正是这些理论，鼓舞了民心，振奋了士气，从而取得了革命的胜利。
井冈山斗争时期的理论支撑，是中国共产党人在既无经验可借鉴、又无现成答案可引用的情况下，依据马克思主义基本原理，立足井冈山斗争的实际，以巨大的政治勇气和理论勇气创造出来的。这就启示我们，在推动马克思主义中国化的进程中，无论遇到什么困难、挫折和矛盾，只要我们敢于和善于把马克思主义基本原理与中国实际密切结合，坚持一系列现有理论的指导，并在此基础上加以创新。90多年来，我们党一直秉承着这样的理念，在中国革命、建设和改革具体历程中，在推进马克思主义中国化的历史进程中，产生了两大理论成果。一大理论成果是毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，系统回答了在一个半殖民地半封建的东方大国，如何实现新民主主义革命和社会主义革命的问题，并对建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义进行了艰辛探索；另一大理论成果是中国特色社会主义理论体系。坚持和丰富中国特色社会主义理论体系，需要我们以巨大的理论勇气和敏锐的理论自觉，勇于推进实践基础上的理论创新，不断丰富中国特色社会主义理论体系，毫不动摇地坚持中国特色社会主义。所以，我们就要更加的有自信，更加坚定不移的坚持“理论自信”。
五、从“井冈山精神之制度精神”看“制度自信”
在井冈山革命斗争的艰苦岁月中,以毛泽东为代表的中国共产党人,之所以能够在极为艰难困苦的条件下,自强不息,艰苦奋斗,渡过了难关,迎来了曙光,开辟了中国革命的新道路,是同当时所建立的党代表制度分不开的。当时制定的我军第一个政治工作条令——《党代表工作大纲》, 共分“军队方面”、“民众方面”、“党的方面”、“做报告”、“民众的调查”五个部分 , 对党代表的任务、职责、工作方法等 , 均有明确、详尽的规定。对于党代表制度的重要作用 , 毛泽东在《井冈山的斗争》中给予了充分的肯定 , 指出 : “党代表制度 , 经验证明不能废除。特别是在连一级 , 因党的支部建在连上 , 党代表更为重要。他要督促士兵委员会进行政治训练 , 指导民运工作 , 同时要担任党的支部书记。事实证明 , 哪一个连的党代表较好 , 哪一个连就较健全些 , 而连长在政治上却不易有这样大的作用。” 这90多年来，我们党不断探索适合中国具体国情，社会制度，在波澜壮阔的革命、建设和改革历程中，确立并形成了中国特色社会主义制度，始终代表并维护最广大人民的根本利益，有力推进了社会主义建设。特别是改革开放以来，我们党深刻总结社会主义建设正反两
方面经验，开启了改革开放的伟大历程，开启了中国特色社会主义新时代。新世纪新阶段，我们党抓住重要战略机遇期，不断推进实践创新、理论创新和制度创新，在经济、政治、文化、社会等各个领域形成一整套相互衔接、相互联系的制度体系，不断完善中国特色社会主义事业总体布局，坚持和发展了中国特色社会主义制度。
试想，当时那么恶劣的环境，加上我党并不完善的制度体系，革命战士任然坚信战争一定能够在党代表制度的指引下取得胜利，那如今，我们更应该有足够的信心去坚持更加完善和具有特色的制度体系，始终坚持“制度自信”，为我国走上繁荣富强，名族复兴之路贡献自己的力量。
六、结语
我们要深刻领悟“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”的“井冈山精神”，并要始终坚持“井冈山精神”，更加牢固地树立“三个自信”，全心全意为人民谋利益，全心全意建设中国特色社会主义。