海涛法师慈悲的咒语（转帖）
根据视频文字整理（2010年6月）
1、来，大家请合掌，请跟我念：“南无本师释迦摩尼佛；南无大悲观世音菩萨；南无大愿地藏王菩萨；皈依佛，愿发菩提心，消灭自私贪心。皈依法，愿证般若空慧，消灭愚痴执著。皈依僧，愿修忍辱慈悲心，消灭嗔恚对立心，当愿众生，离苦得乐，共成佛道。
好，请放掌。各位法师，各位大德，阿弥陀佛！
首先，我们感谢香港陈居士，乃至我们噶举佛学会护持，还有我们信愿法师，谢谢护持菩萨的护持。
刚刚在门口我有看到，有些信徒在供养花，然后籍这个机会来供养西康左清医院。这是好事，很多地方，很多同様是修行人乃至很多需要我们帮助的人，我们尽量去做。
那么，刚刚一开始的时候，各位念了《满愿咒》，点了一个香，来供养三宝、供养众生。我们也做了施食。刚刚湛因法师又带各位念了《大悲咒》，希望各位每天都要念《大悲咒》，《大悲咒》功德很大的，这里面有八十四个咒语，和在一起的《大悲咒》。念《大悲咒》的功德，得到现世的安乐，消除八万四千病，消除八万四千烦恼。而且能够得一切如愿。所以，经典说：念《大悲咒》的人，你一天念个几遍，就算你讲话在骂人，但是你的声音在天上的神跟地下的鬼听到了都以为佛在讲话了。意思是说：念《大悲咒》连骂人都有功德了。念《大悲咒》的人，这个洗澡的水、洗手的水，流到水沟里面，水沟里面的虫、痛苦的众生都得到超度。你看，《大悲咒》的功德有多大？所以各位，虽然我们是个凡夫，但是，我们愿意把佛菩萨的功德先借来用。当你念佛的时候，当你持咒的时候，佛菩萨的功德现在就转到你的身上来，然后，这样来利益一切众生。所以各种不一样的佛号跟咒语，各位能够学的更多，那当然最好。那么对自己发愿，往生极乐世界，那更殊胜了，把一切的功德都回向西方极乐世界，这个很重要。
回向西方极乐世界，代表你不执著现世，你不会贪求现世的享受了、欲望了，这些都不重要了。你追求的是解脱，乃至未来成佛。
有一个老菩萨很喜欢拜佛。每天拜佛，每天拜佛。然后老和尚经过那边，就跟这个老菩萨说：“唉，你怎麽没有在修行？”老菩萨说：“我这样拜佛，怎么没有修行？好吧，那么我来绕佛。”他就一直绕佛，一直绕佛，绕了老半天。老和尚走过来说：“唉，我叫你修行，你怎麽不修行？”这个老菩萨想说我在绕佛也没修行吗？算了，那么我打坐可不可以。他就打坐。打坐的很认真，脚痛的要命。老和尚过来拍他的肩膀：“奇怪，你怎麽不修行呢？”奇怪，我打坐也不是修行，好吧，那我跟人家念经。念经念的好大声。老和尚从他头上拍下去：“嘴巴念有用吗？”奇怪了，但他还是尊敬老和尚，他就跪在老和尚的面前：“师父啊，请问你什么叫修行？”老和尚只讲了四个字。来，跟我念：“舍弃今生”。
各位记住这一句话。“舍弃今生”是你不要把修行，理解为要得到这一辈子的利益，求健康，求财富，求儿女平安，那你去拜王爷还不是一样？我们修行的基本，就是了解这世间的变化无常。所以，不要把快乐建立在现实的人间或是现世的快乐。这才叫什么？跟我念：“出离心”。对了，我们念阿弥陀佛，就是知道这个世间，本来就是不圆满。有钱但是身体不好；有钱身体好，但婚姻不好；有钱身体好、婚姻好，但儿子不好；什么通通好，那牙齿不好，
没有一样好。这个世界没有一样圆满。各位，这个才叫“出离心”。这个就是念佛跟持咒的根本。
很多居士很喜欢持咒。但是各位，持咒首先要有什么心？来，跟我念：第一个，“出离心”。第二个“菩提心”，第三个，“空性的正见”。这是基本的。那既然讲“出离心”，很多老板找我说：“师父啊，到我的办公室，来帮我加持加持，念念经。”我说：“干嘛？”“我这样可以赚钱啊。”我说：“念了你要亏钱，因为你没有出离心。念久了让你公司倒掉，你才会好好修行。因为你观念不对了，你把师父、喇嘛当王爷了，来帮你求财、求健康，这样不对了，这不是真正的修行。”今天你要求什么？各位，那是你自己的因果。多布施就会有财富。对职员好一点，初一、十五请他们吃素，老板带他们布施，照顾他们的家庭，这个公司就兴旺。要身体健康，就多吃素，多忏悔，多放生，身体就会好。你没有办法用外在的力量来改变。虔诚当然有帮助，但是你发的心要正确，这个叫“舍弃今生”。念佛的基本就是有“厌离娑婆”的厌离心。
我们对这个世界只有慈悲而不是贪爱。我希望我的公司、我家里的人健康快乐这个慈悲心。并不是说我执著沙门。所以各位，修行一定要进步，进步就是越来越放下，越来越不会爱漂亮，越来越不会爱面子，越来越能够
看得开，不抱怨。别人对你不好你也笑一笑，顺其自然，那心里就越来越自在了，不执著了。为什么？佛跟我们讲：一切皆变化无常，空无自性。不要把快乐建立在现实的人间，至少求来世那也是修行，求解脱也是修行，求成佛也是修行。但是不要求现世的快乐，免得你会退转。
奇怪，我每天拜佛修行，我已经出家了十几年还在生病，那个也不顺，这个也不顺，难道我修错了吗？很多人会这样想。各位，你要这样想，好在我在修行，重业轻报，过去世的业障现在提早报，报完了以后，我也往生极乐世界了，我要速成佛道了。你要有这个观念才对，不然很多菩萨常问我：“师父，奇怪，我每天拜，身体还是不好，越来越糟糕。”我给他庆祝：“你越来越接近极乐世界了，不是很高兴吗？你要这个身体干吗？如果这样讲，我们每一个师父都金刚不坏了，都铁金刚了，老和尚不准生病了，不然他修的不好了。”所以各位，这个观念要了解，随缘消旧业。业障来了，我们很高兴，重业轻报，在消业。所以我们内心要有“出离心”。这个世界真苦，身体就是痛苦的根源，感情更让我们苦。各位心中还有感情吗？还有情的欲望吗？苦的根源就在这了。生命的敌人不在外面，在你的心中，你太执著。某一个人、事、物，或太排斥，这就是苦的根源。这个要靠谁来帮助你？靠你自己保持正念。透过念佛，透过持咒，透过空性无常的关照，慢慢的减低了，只能如此。念《心经》乃至念《大悲咒》，增加你对经典甚深的体悟，接受一切，这才叫你进步了。
我这一次到中国内地东三省，我赞叹，高速公路开的比快的。高楼大厦都建起来了，非常的赞叹。但是，更重要的心灵道路没有盖好。如果经济文明发达了，但是人类的心灵很饥渴，越来越饥渴，越来越没有抗拒性，越来越容易起心动念，那内心里面烦恼就多了。所以现在大家经济进步了，更要追求宗教的信仰，心灵的净化，这样才可以物质也进步，精神也进步。就像我常讲的：要吃饭，身体才会健康。要念佛，要持咒，要观想，内心才会净化。两方面都要进行，缺一不可，这个很重要。
来，讲几个故事。我们佛教很喜欢敲钟“锵”。像我手上拿的这个铃，也代表一种小型的
钟，上面刻了很多的咒语，甚至很多庄严的形象，这有很大的功德，那么在佛经里面有一个真实的故事：
“有一个国王自己傲慢，要求他的老百姓帮他盖了很多皇宫，很多人为他死掉，但他有一次集了一点善根。有一次马明比丘在说法，他刚好经过，随喜了一下，他积了一点善因。但是，这个国王死了以后，因为他虐待了很多人，投胎变成一个畜生道。这个畜生道是一只鱼，很大的一只鱼。这只鱼头上长了一千多个头，一直长。他头上有一个铁扇，像刀子一样，只要他这个头慢慢长大，这个刀就会把这个头给他切掉。他头上那个铁刀一直转，一直转，他的千头不断地被斩，不断地被斩，好痛苦。这只鱼的寿命又长，痛苦的不得了。有一天有一个比丘，买了一个大钟，要送回佛寺。这个比丘在船刚好开到海中央的时候，就试了一下这个钟的声音，“锵”一声，好大的一声。随着这一声响，这个千头鱼头上的刀轮不转了，哇！它好奇怪，好高兴啊。赶快游出来告诉那个比丘说：“师父啊师父，拜托你，我千万年的痛苦现在停止了，因为我听到了你敲的钟声，我这个刀轮居然不转了，麻烦师父大慈大悲替我敲钟，让我脱离痛苦吧。”
这位比丘很慈悲，船上岸以后，就在岸边停了七天。每天敲钟，一天敲一百零八声，边敲钟边念佛，乃至边讲偈语。这只千头鱼就在岸边听了七天，全部的业障都消除了。消除以后就马上升天了，成为天神。成为天神以后，发愿生生世世护持敲钟的菩萨，不分在家出家，因为他脱离了痛苦。所以各位，《阿含经》写的很好，他说：一个人在敲钟的时候，顺便念着佛号、咒语或是利益众生的偈语，“诸恶莫做，众善奉行”。这样得到什么功德？消灭五百亿劫重罪，五百亿劫。所以我们出家人敲钟都会念：“离地狱，出火坑，愿众生成正觉。”
还加念一个什么？跟我念：“唵 伽罗帝耶娑婆诃。”来，再念一次：“唵 伽罗帝耶娑婆诃”。这是什么意思呢？你念这个咒语，这个咒语就会随著这个钟声破地狱。所以你的钟声声音越大，声音传得越远，你所念的佛号、咒语跟偈语会随著这个声音散出去。听到的一切有情众生，皆消无量业障，所以我们特别慈悲叫幽冥钟。让幽冥界的众生，早晚都要听到钟声。我们就帮他念：“南无清凉山”，或大智文殊师利菩萨及一切佛菩萨的名号、咒语，经典更好。
各位，以后如果看到那一个佛寺在做钟，你也要出一点点钱，甚至师父做好了，你要恳请师父，让你再出一点点钱，把你认为最好的佛号、咒语刻在上面，尤其是刚刚念的《如意轮咒》：“唵 帕摩无许尼夏 毕玛雷 吽呸”，乃至刚刚念的：“唵 伽罗帝耶娑婆诃”。“唵 伽罗帝耶娑婆诃”是什么意思呢？叫《破地狱咒》。地狱真苦啊，我们念的这个《破地狱咒》刻在上面：“唵 伽罗帝耶娑婆诃”声音传到地狱，地狱都给打破了，就这样来做无量的功德。所以佛陀的时代，精舍里面就有大钟。在佛陀的精舍，最大的钟是什么？四大天王供养给佛陀的，用最好的天黄金，天上的黄金所铸成的。那个钟只要一敲，众生一听到皆发菩提心，愿解脱得解脱、愿成佛得成佛。在佛陀时代，祈园精舍还有一个钟，为什么？很多外道来找佛陀考试，佛陀做了一个钟，佛陀自己加持过，这个钟声，如果外道要来执问佛陀，他会先敲“锵”，我要来找佛陀问难。这个人如果会造口业，他听了这个钟声，马上就不想问了，回去了，不用造口业。这个人如果有善根，他自己敲钟“锵”，马上邪见转正见。那个时候来请教佛陀，就会马上发菩提心乃至出家。佛陀预先在钟里面念了这些佛号、咒语，让敲钟的人得到利益。
事实上我们很多出家人是听了钟声才出家的。到寺庙去住，师父晚上在念《寒山钟声》，
一百零八声，来消灭众生的一百零八烦恼，听了以后，宿世的善根马上就会发起来了，就起了“大出离心”乃至发了“大菩提心”，所以希望各位有敲钟的功德。敲钟不是出家人的专利，你在哪一个地方方便，大家都做一个钟，大小都没有关系，每天敲“锵”，你边念“大悲咒”边敲，边念“六字大明咒”也边敲，然后钟的声音不可思议，这个声音无远佛界，功德就大了。所以说：这个家里不吉祥，我们也是请师父到家里敲钟、念经啊。那么敲这个钟的时候，也让鬼道听到，赶快过来得到佛法的利益。