采风报告
一 、采风名称
云南民族民间采风
二、 采风目的
根据专业课上了解的知识，在老师的带领下，了解以白、彝、纳
西、藏等民族的建筑、服饰、手工艺等少数民族的文化底蕴与文化内
涵，开阔眼界，为更好的学习专业课做准备
三、 采风内容
（1）采风时间： 2012年9月10―2012年9月20
（2）采风地点： 石林 楚雄 大理 丽江 香格里拉
第一站 大理
10日早上从昆明出发傍晚来到大理。
大理，是个白族为主的城市，他们以白色为尊贵，无论建筑亦或
服饰。建筑为白墙瓦顶，白色的墙上有文字和图画，但这些只占很少
的位置，墙体上会留出大片的白色，白色区域均有方框。
服饰上能根据不同性别、年龄、身材、相貌配以其他色彩布料加
工制作出精美、鲜艳的外装，常给人过目不忘的印象和美感。大理地
区的白族男子多着白色对襟上衣，外穿镶花边黑领褂，下穿白色或蓝
色肥宽裤子，头缠白色包头，肩挎工艺考究又实用的绣花挎包。白族
妇女服饰，虽各地有所差异，但都盛行以白色为尊贵，因此白色妇女
不论老少，都爱穿白衬衣，着加工制作精细、鲜美的艳红色、蓝或浅
蓝色领褂，下穿灰蓝、绿色布料加绣花边裤角的裤子，脚穿绣花鞋，
腰系加工精致，上面镶边处绣有花、鸟等图案的绣花短围裙。白族服
饰中最有特色的要数白族金花头饰——“风、花、雪、月”。一顶漂
亮的金花头饰囊括了大理“上关花、下关风、苍山雪、洱海月”的优
美景致。
11日到大理喜洲，周城
乘车前往周城，周城是云南少数民族中最大的民族自然村，那里
勤劳的白族人民丰富的文化，参观扎染小作坊，了解民间扎染的制作
工艺。
大理喜洲白族民居位于大理市北部，东临洱海，西枕苍山，喜洲
人以擅长商贸而出名，曾有著名的“喜洲商帮”，同时他也被公认是
大理“五朵金花”的故乡，可谓人杰地灵，令人浮想联翩
。
喜洲也是重要的白族聚居的城镇，这里有着保存多，最好的白
族民居建筑群。从布局上看是典型的三坊一照壁及四合五天井白族庭
院格局，建筑为土木砖石结构，门窗为雕刻精细的木刻花鸟，门楼门
座用青石刻出图案，形成独特的白族建筑风格。比较著名的有杨品相
宅，严家大院，侯家大院等。既保持了白族传统民居特点，又结合了
中西建筑手法。
12日到剑川石宝山参观石窟
古代石窟在云南虽不甚发达，但在南诏和大理国时期，却创造了
灿烂辉煌的剑川石窟艺术。剑川石窟位于石宝山的支峰石钟山上体现
了以白族为主的西南各民族智慧的结晶。造像雕刻在红砂石上，内容
有两大类：一类是佛教题材，有佛、菩萨、观音、天王、明王、力士、
胁侍、罗汉等；另一类是世俗题材，有南诏王、清平官、南亚僧等人
物形象。把佛教题材与世俗凡人的“王”题材放在一起，这是石宝山
石窟的一个特点，这也体现了佛教文化与皇室文化的交融性，也只有
凡人的最高统治信服或者说是推崇佛文化，人民大众才能更多地接触
和信仰佛文化
第二站 香格里拉
13号驱车虎跳峡
香格里拉虎跳峡
虎跳峡在由丽江去香格里拉的路上，湍急的金沙江流经石鼓镇长
江第一湾之后，忽然掉头北上，从哈巴雪山和玉龙雪山之间的夹缝中
硬挤了过去，形成了世界上最壮观的大峡谷，峡谷中最窄的地方就是
著名的虎跳峡景观，相传老虎可以蹬踩江中的一块巨石，跳过金沙江。
虎跳峡全长20公里，落差213米 ，共有险滩18处。江面最窄处仅
30余米。峡口海拔1800米，海拔高差3900多米，峡谷之深位居世
界前列。我们到达的上虎跳是峡谷中最窄的一段，其江心雄踞一块巨
石，横卧中流，如一道跌瀑高坎陡立眼前，把激流一分为二，惊涛震
天。
14号，我们又赶往普达措国家森林公园。海拔3593米，是有名
的高山湖泊，被当地藏民誉为高原上的璀璨明珠。为了避免高原反应
和天气的寒冷，很多人都准备了氧气瓶，并穿了棉衣不过游览之后并
没有想象的那么严重我们完全陶醉在大自然的壮美之中。在普达措国
家公园，成片的草甸成为山岙里独特的风景，公路从旁穿过，两旁草
甸被灌木云杉渐次包围，龙舌草和水甸花如涟漪，顺着贯穿其中的河
溪漫延开来。马儿悠闲地觅食，小松鼠在树枝间跳来跳去，一头头牦
牛点缀其间。没有牧人，没有炊烟，没有野性的竞逐，游客从边缘的
栈道走过，原生态的高原湿地景观、属都湖的波澜不惊、碧塔海的安
静神秘，让人体会到了创世之初大自然的混沌壮阔。
15日参观松赞林寺
藏族文化胜地，号称小布达拉宫的松赞林寺，惊叹富丽唐卡布置，
辉煌的殿堂。
第三站 丽江
16、17日到丽江观丽江古城、束河古镇
依山就水的丽江古城，既无高大围城，也无轩敞大道，但它古朴
如画，处处透出自然和谐。走进丽江彩石铺成的古老街道，漫游四方街，便见河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，城内，人们创造出“一潭一
井三塘水”的用水方法，即头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水顺
序而下，既科学又卫生。
纳西民居大多为土木结构，比较常见的形式有以下几种：三坊一
照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。其中，坊一照壁
是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式。古城内屋宇因地势和
流水错落起伏，人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅，融入了汉、
白、藏民居的传统，形成独特风格。当地常见的是“三坊一照壁”式
民宅，即主房、厢房与壁围成的三合院。房屋多在两面山墙伸出的檐
下，装饰一块鱼形或叶状木片，名 “悬鱼”，以祈“吉庆有余”。
许多庭院门楼雕饰精巧，院内以卵石、瓦片、花砖铺地面，正面堂屋
一般有六扇格子门窗，窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鸟兽。堂前
廊檐大多比较宽，是一处温馨惬意的活动空间。
纳西族妇女身穿身穿大褂，宽腰大袖，外加坎肩，系百褶围腰，
穿长裤，皮痒披肩，缀有刺绣精美的七星、旁缀日、月、表示勤劳之
意，也就有了纳西女性披星戴月之佳话了。
纳西族人早在一千多年前创造的象形文字书写的东巴经籍，使纳
西族文化享誉世界，流传至今的两万余册“东巴”经典，记载了古代
纳西族社会生产生活的各个方面。
第四站 楚雄
19日到达楚雄 彝人寨子、楚雄州博物馆，彝人古镇
值得一提的是楚雄州博物馆， 楚雄州是中国人最早的老祖先
——元谋人的故乡；是禄丰恐龙的故乡；是迄今发现铜鼓最早的
地方；又是一个少数民族自治州，文物文化十分丰富、古生物厅
（陈列本州出土的恐龙、禄丰古猿，元谋古猿等古生物化石标
本）、历史文物厅（陈列元谋人等旧石器、新石器、青铜器、陶
瓷器等历史文物）、彝族厅（陈列彝族生产生活用具、彝族服饰、
毕摩文化等实物及彝族风俗图片等）动物标本厅（陈列楚雄原生
兽类、鸟类、两栖类、爬行类、鱼类标本）、古生物化石、青铜
文物和彝族服饰收藏、陈列为本馆特色。楚雄州博物馆是了解彝
州历史文化的一个窗口。
第五站石头寨
20日来到大糯黑
大糯黑位于昆明市石林县属于彝族的支系撒尼族聚居的地方。村
寨因仍处于喀斯特地貌地区，石头偏多，土地偏少。当地撒尼族群众
因地制宜，就地取材，用石头建盖自己的住房。久而久之，形成了如
今的诺黑石头寨。寨中多见近似碉楼的建筑，那是一家一户用于烤烟
叶的烤房。
大糯黑的村民几乎都是彝族撒尼人，所以村名“糯黑”来自于彝
语，“糯”意为“猿猴”，“黑”意为“水塘”，“糯黑”即“猿猴嬉戏
的水塘”。正如这个来源于彝语、具有彝族文化底蕴的村名一样，大
糯黑有着积淀深厚的、表现形式
丰富多彩的民族文化
本次民族民间采风12天，时间虽然不长，但我们感触很多，尽管我们没有
对少数民族的民族风情有深刻的认识，却足够让我们初步了解他们的生活方式
与它极强的文化底蕴，这对于我们今后的专业有很大的作用。