寒假社会实验报告
敬老院志愿服务
系别_____信息与通信工程_____
专业______通信工程__________
班级/学号__通信1203/201201187 _
学生姓名______余星星__________
实践日期_____2015-02-13________
敬老院志愿服务
活动摘要：
这个寒假我在通县敬老院进行了为期一周的个人社会实践活动，收获了很多感动和经验，真正感受到了大学生志愿服务的必要。尤其在和敬老院的老人们和进行交流和帮助后，也深刻意识到这群特殊的社会弱势群体正迫切期待社会的更多关怀。在志愿服务同时，我实际调查了其他乡镇养老院的情况，我对基层干部对待养老院的重视态度感到欣慰，不过也引发了我对中国农村养老问题和农村高龄残疾老人生活护理等实际问题的深深思考，并为相关部门提出了自己的建议。
实践概述：
寒假，我回到家乡湖北通县，开始自己大学生活中的社会实践，为了增强自己的韧性，接近并了解社会中最弱势群体，给他们带去我的热情和帮助，我将这次社会实践地点选在了通县敬老院，也就是通县残疾人综合服务中心。正是在这里，我深刻感受到了当代大学进行志愿服务的重要意义，这一周虽然有点累，可是我觉得实现了自己的价值，更彰显了我们大学生，乐于助人，积极投身社会实践的良好风貌，赢得了周围人的好评，自己还是觉得特别充实。
这次实践中，我特地对住在本院的几个瘫痪老人进行了力所能及的帮助，看到他们室内干了的水桶，我挨屋帮着他们打满水，他们无法正常行动，靠拐杖勉强可以动，帮他们擦拭身体，跟他们谈心，因为没法行走，他们对外边发生的事情格外感兴趣，我把自己在大学的趣事告诉他们，虽然交流起来十分困难，可老人们还是那么满足，我更觉得自己这次实践十分有意义。
这次实践中还让我非常感动的是老人们之间互帮互助的精神，院里行动不便的老人，大家帮忙打饭打水，帮助收拾屋子，几个细心的大妈，还隔三差五出去买点水果，分给那些没法行动的老人。还有老人依靠自己的力量，在院子的空地上开辟出了小菜园，老人们这样说，“闲着也是闲着，种点菜，大家吃着鲜。” 意见建议：
尽管这样，我还是发现了敬老院的一些问题。我对此也为敬老院和上级民政部门提出了自己的建议。
1，部分寝室安排不合理，很多老人行动不方便，住的寝室却离洗手间很远，甚至还将一位八十多，视力很差的老人安排在了二楼；我将这个问题给院长进行了反应，院长说他也觉得不合理，只是老人住进来的有早有晚，住在一楼的老人都不愿意再搬到二楼去。我和一位住在一楼的大爷进行商量，终于说服他跟二楼的那位大爷交换寝室，在我离开的那天他们已经顺利交换，院长答应对其他不合理的安排进行调整。
2，敬老院护理人员严重不足，我所在实践的敬老院虽然已经安排了医生，但并没有专门的护理人员；这一点成为敬老院最大的缺陷。在这样一所敬老院竟然没有一位专门为老人服务的护士，行动不便的老人也只能靠自己，这样老人缺乏专业护理人员，生活就很难十分的保障。我将这一点跟院长协商后，向县民政局写了一份情况说明，县民政已经协商要处理这个长期忽视的问题。
3，院民寝室的硬件设施落后，并且不齐全。最突出的是供水问题，年近八
旬的老人还都得自己去二百米远的餐厅处去打水，万一逢雨天路滑老人的安全没有保障，还有敬老院防火设施不齐全，整个敬老院只找到五个灭火器，而且都安置在二楼，一楼没有安置，对此院长给出解释，一楼由于打水比二楼方便所以没有安置。我告诉院长这是很大的安全隐患，万一一楼起火没有灭火器后果不堪设想。对此，院长也同意只要下次民政拨钱，首先解决这个问题。
4，虽然敬老院近年来物质生活有所提高但老人们的精神生活十分匮乏。我认为这也是最重要的亟待解决的一件事，虽然每个院民室都有一台大背头电视机，但大多数已经年久失修不能播放，这一点我直接县民政进行了反映，希望帮助老人修好电视，然后安排电影下乡走进敬老院，活跃敬老院的文化氛围。实践过程中，我对附近几个乡镇敬老院进行了调查，发现也都存在类似问题。只有一个由两乡镇联合成立的养老院，老人生活水平较高，我将上述问题总结后为县民政局写了一份建议信，希望对改善老人们的生活尽到自己的力量。在实践过程中，我思考当前中国农村存在的养老问题，在我所在的湖北农村，家庭养老依然承担着重要责任，然而随着养老现实成本较高，实际上对农民生活水平的提高存在较大障碍，而在身边的农村养老保险贯彻的并不彻底，农村养老也需要制度化规范化，实现这一步还有较长的的路要走。
结束语：
这次实践中我培养了自己接近社会，感恩社会的心态，锻炼了自己的韧性，增强了自己助人为乐的生活习惯，认识到了大学生进行社会实践的重要意义，和敬老院老人们建立了良好的情谊，也使自己的这个假期变的更充实，更有意义。
一棵参天大树用落叶归根来感恩给予它营养的大地，一只小小的乌鸦用反哺之举来感恩哺育它长大的母亲。我常想作为 “宇宙之精华，万物之灵长”的人类，该怎样用自己的行动来感恩给予我们生命，千呵万护抚育我们长大的父母呢？我认为首当其冲的应该尊老爱老敬老，真正使他们老有所养，老有所依。
敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”、 “扇枕温衾”、“ 恣蚊饱血”等24孝的故事。他们的故事千古流传，给后世提供了丰盛的营养大餐。感恩父母，关爱老人首先是检验一个人道德水平，拷问良知的最基本的标准。古人云：“百善孝为先。”试想一个连自己父母都不管不顾的人，对他人能有爱心吗？一本书上曾说过：“长大了，一定会与人交流，有一种人坚决交不得，那就是不孝顺父母的人，父母把他（她）养了这么大，他（她）都狠的下心，对于他（她）的朋友，他（她）就狠不下心了吗？”父亲是一棵挺拔的苍松，支撑着整个家庭，“咬定青山不放松，任尔东西南北风。”如果没有他，就没有你这棵幼小的树苗，母亲是一片荷叶，没有她，你这朵荷花缺少生命的屏障。一些不孝的子孙，把父母老人赶出家门，流落街头。但是，我要呼吁，感恩父母，关爱老人。 其实，父母才是最辛苦的，他们一把屎，一把尿把我们从一个嗷嗷待哺的婴儿拉扯成一个小学生，费了多少心血，付出了多大代价，他们为了我们付出了那么多，难道就理应得到被赶出家吗？不，人老了，需要的是和谐，需要的是温暖，不是一顿“恶骂”，一阵刻薄的话语。
在人的一生中，父母的关心和爱护是最真爱无私的，父母的养育之恩是诉说不完的，吮着母亲的乳汁离开襁褓，揪着父母心迈开人生的第一步，在甜甜的儿
歌中入睡，在无微不至的关怀中成长，灾灾病病使父母熬过了多少个不眠之夜。可以说，父母为养育儿女付出了毕生的心血，这种恩情比天高，比海深。 如果人类应该有爱，那么首先应该爱自己的父母，然后才能说到：爱集体、爱祖国、爱社会…… 其次孝敬父母，赡养辅助父母是法律赋予公民的义务，我们不但要承担起对父母应尽的赡养任务，而且要尽心尽力满足父母在精神方面，情感方面的需求，特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。就说在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，却很少见到子女，给父母一个丰衣足食，更不用说是精神安慰，因为老人，需要的是亲情，是全家在一起的快乐时光，丰衣足食是远远不够的！ 父母在一些人眼里已经不再重要，甚至是一种负担、累赘。在他们眼里，父母曾是盛开的花朵，现在却已凋零；曾是茂盛的大树，现在却已落叶。可老人却为社会做着无私的奉献，老人们为了下一代的成长呕心沥血，你可曾看到父母的一道道皱纹写满坎坷，一根根白发贮满艰辛，一块块老茧凝结着辛劳。他们为了中华的传承做出了贡献，更为祖国的建设做出了贡献，他们理应受到儿女的孝敬，社会的尊重。想想我们小时候，满大街贴着“再苦不能苦孩子”的标语，在我们的父母垂垂老矣之时，我们何不拿出当年他们抚育我们时的精神—再苦不能苦父母。但愿“一母养九子，九子难养一母”的悲剧不再重演 。我曾经看过这样一个故事，春秋战国时期，韩国有一位青年姓张名良，一日，他在一座小桥边上散步，有一个老头儿，故意把鞋丢到了桥底下，对张良说：“小伙子，帮我把鞋捡起来”。张良不假思索的下桥捡了回来，老头儿又说：“给我穿上”。张良想：“既然我为他捡了鞋，索性就好人做到底，送佛送到西。于是，他就给老头儿穿上了，老头儿反反复复把鞋丢下桥三次，张良也耐心的一次又一次的去捡。老人见张良可信，大喜曰：“孺子可教邪。”便传给了他一套失传已久的兵书—《太公兵法》。 其实，对待老人与父母的和善，并不是图奖励和夸奖，对待了上年纪的他们，需要用自己的心灵去感受。他们需要的不是经济上的满足，而是心灵的慰藉。一个小小的举动就可能是他们心花怒放。口渴时，为他们送上一杯茶；生病时，给他们一声关切的问候；孤独时，陪他们唠一会嗑。对我们来说这些虽然细微，但对父母、老人来说却是夕阳中的一道彩霞，使他们温暖美丽。
同学们，在我们成长的日日夜夜中，我们有多少次去静静地感受过父母给予我们的爱，有多少次向父母诉说过我们对他们的爱，又有多少次用语言和行动去报答过对父母的爱呢？ 鲜花可以枯萎，沧海可以变桑田。但我们感恩的心永远都不能变，让我们从一点一滴做起，感恩父母，孝亲敬老！父爱如山，母爱深似海。 让我们永远铭记父母的生养之恩，学会感激、学会感恩，让父母多一丝微笑，少一份忧愁；让父母越活越幸福，越活越开心。最后我要对通县敬老院林院长及院民们能协助我完成这次暑期实践任务表达最真挚的谢意，同时我祝愿竹山敬老院老人们身体健康，生活愉快。祝愿全天下的老人幸福安康，福如东海﹗