道士塔读后感(一) <道士塔>让我仿佛置身于敦煌文化衰败的那一刻.也让我被因此文章而卷起的沉痛漩涡所吞噬,所淹没.我拼命地喘着气,狰狞在其中.在旋涡中努力地寻找着方向,我无力挽回,于是只能用掩面叹息.愤慨这一切,回避这段无情的历史.王元箓,你将为所做的一切付出巨大的代价,你将成为一个扮错戏的小丑,一个受人啜泣的千古罪人. 我也曾今带着份喜悦,踏进承载千年文化的敦煌,在莫高窟的门口便已染 ...

　　读罢秋雨先生的《文化苦旅》，很想抓住些什么，却又难以言状，只觉得淡淡的哀愁与寂寞萦绕不去，心中难复平静。 　　从滚滚黄沙的大漠边塞到温婉宜人的江南小镇，秋雨先生的文化足迹，跨越了大江南北，旅途夹杂着喜悦，激动，哀伤，沉痛，百感交集，而最终只汇合成一个赫赫刺人的"苦"字。中国史上叙说羁旅之苦的文学作品不在少数，然而负担上"文化"二字，却更令人觉得这苦涩的味道浓得要化不开了。 　　说说那个令人恨恨 ...

今天,我看<西游记>第五十九回之"唐三藏卤族火焰山孙行者一调芭蕉扇.牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇.猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇"我看到了一个地方,我看红孩儿是牛魔王的儿子,红孩儿被悟空打过,牛魔王一家把悟空当仇人,芭蕉扇是借不成的了.我看下去我觉得悟空很聪明,他来到芭蕉洞借扇子,被芭蕉公主一扇到八万五千里,悟空变成了一只蚊子飞入芭蕉洞中,飞入杯子中芭蕉公主把 ...

<道士塔>读后感 只有失去才能唤起人们的珍惜 --题记 一直以来对于余秋雨先生及他的作品是有所闻,但一直没有接触过.上次去舅舅家,无意间看到了这本书,便产生了好奇. 土黄的书皮,还未翻开书,我便已读到枯涩的味道.这类似于泛黄的纸张的色调,似乎已历经岁月的沉淀,深沉的封面,左侧用密密麻麻的文字堆砌成的黑色,这段"苦旅"必定是在过去岁月中的苦苦行径吧. 这是一本值得让人 ...

<道士塔>多媒体组合课堂教学设计方案 文学院汉语言文学五班 王海龙 40702226 一.教材内容 <道士塔>是人教版高中语文第三册第三单元的一篇课文.这个单元学习的是中国当代散文.<道士塔>以散文化的笔法为读者再现了敦煌文物发现和流失的大致过程,文笔优美,主题思想深刻,且极具现实教育意义.作为选读课文,在有限的课时中,应着重带领学生理解文章的主题,品味文章的美 ...

曾经有位哲学家说过这样一句话:我们所敬畏的除了天上的星辰,就只有人类的内心意识.一个漂泊孤旅的行者走遍中国,用良知书写了一篇篇发人深省的感悟.人生百态,心之所在,处处是花开. 文章的开篇<道士塔>,它以一个"小人物"出卖自己的良知,反映这个古老民族的伤口.敦煌,本该是中华最值得骄傲的文明,比之长城它多了绚烂,比之皇宫它多了内涵,可它最后却是中华之伤.王道士只是这出悲 ...

<文化苦旅>读书心得 --与你为伴 琴瑟为伴,共谱生活乐章,激昂澎湃:纸笔为伴,共写人生,绚烂辉煌:我与你为伴,探访中华,走过漫漫文化长路.与你为伴,我触摸到你朴实的笔风:与你为伴,我感受到你对中华文化的独特感悟:与你为伴,我听到了你发自内心的呐喊. 读你,仿佛一股股暖流缓缓流入心间.散文写成美文不易,写出点历史文化意味更难.余秋雨的历史散文,也许可以让人二者兼得.这种写作方法令人称奇 ...

湖州市高中语文"课堂教学精彩片断描述"评比获奖文章选登 斜逸枝头一朵花(一等奖) 湖州中学 赵艳东 那天上<永遇乐·京口北固亭怀古>,让研究辛弃疾词与其他人的词比最大特点是什么,为什么有这个特点.不料半路斜伸一个意外的见解,像斜逸枝头一朵未开的花. 生:特点是历史人物多,历史典故多. 师:各个典故用意是什么? 生:上片.孙权当年建京口,并一度定都于此.南朝宋武帝刘裕 ...

<堂吉诃德>读后感 <堂吉诃德>的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠.他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人.然后骑上一匹瘦马,离家出走.堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人, ...

　　《家》是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的反抗斗争精神。 　　《家》以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残 ...