从《李将军列传》中想到的
李广，陇西成纪人，西汉著名军事家。做过骑郎将、骁骑都尉、未央卫尉、郡太守，镇守边郡使匈奴不敢犯多年，被称为“飞将军”。一说起李广，就想到了他那百步穿杨的好箭法，据记载李广出猎，将石头屋以为老虎儿把箭射入其中，当他射杀敌人时，也往往是箭无虚发，从无畏惧。而通过《史记》的阅读中，更进一步地了解到了李将军的人物特点。从《李将军列传》中，我们看到了李广的一生，那是领兵与匈奴抗争的一生，他这一生平凡而又伟大。李广与匈奴战斗时间长达45年,将近半个世纪,他的一生始终与匈奴战争相伴,他的荣辱也与匈奴战争息息相关,太史公司马迁曾这样评价他：朴朴实实象个乡下人，口不善于言辞。他死的时时候天下无论认识他的或不认识他的，都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的心地实在使士大夫崇敬。纵观李将军一生，在某种意义上可以说他是幸运的，毕竟能够为国效力，实现自己的理想与人生，已经创造了自己的人生价值；但换个角度来看，我们又发现李将军是孤独而又寂寞的，从“冯唐易老，李广难封”这句诗词中我们了解到李将军一生没有被汉武帝册封，因为曾经一时的冲动而杀降，导致了其一生的遗憾和悔恨。
从《史记》的安排上来看，在汉武帝时期闻名的将领众多，而卫青的众多副将中惟独给李将军设有专传，可见太史公对李广的重视。司马迁在《太史公自序》中曾说过为何要写《李将军列传》的原因：勇于当敌，仁爱士卒，号令不烦，师徒向之，故作《李将军列传》，这既体现了司马迁不以成败论英雄的人生观和价值观，又体现了李将军的那种与其他将领不同的对待士兵的仁爱精神，深得士兵的爱戴。纵观全传，通过太史公的着重刻画，突出了李将军各种各样的性格特点。首先是他的英勇善战，极富谋略。当年李将军以自己的一百名骑兵以类似“空城计”的谋略抵御了匈奴数千骑兵的进攻。后来李将军率军出雁门关被成倍的匈奴大军围住后被俘，李将军又心生一计，通过装死跳上战马逃回京师，成功地躲掉一劫，匈奴称其为“飞将军”正是由此而来。同时，《李将军列传》里也着重刻画了李广为将廉洁，关爱士兵的特点。他做了四十多年的官，从来没有贪污腐败过，家里没有不该有的财物，深得人民的喜爱。而且李将军爱兵如子，据说有过这样的例子：当行军遇到缺水断食之时，士兵不全喝到水，他不近水边；士兵不全吃遍，他不尝饭食。李将军他不是靠自己在军中的威严而树立自己的地位，他靠的仅仅是与士兵同甘苦，共生死的精神来深深的感动着每一位与他一同战斗时士兵们，他以其人格魅力来感动着每一位与他接触的人们，以致后来得知李将军死的消息后，百姓无论是知道他的还是不知道他的，无论老少都痛哭流涕。正是这样一位伟大的将领，使其声名远扬，战功显赫。李将军每次与匈奴大战时，都是以少敌多，每次给他分配的兵力和武器装备都不足，每次在他麾下成长的士兵都被无情的调走，而就是在这种种劣势的情况下，他每次都能创造出伟大的奇迹，因为他通过无数次的总结懂得了与匈奴作战的方法，并且建立了一套抗击匈奴的战略体系。
然而，就是这样一位伟大的将军，也有其固有地弱点和缺陷。史学上的李广并非是十全十美，首先，李广的勇敢，用更加准确的词语形容，只能是能征善战，处乱不惊，李广只是一个伟大的军事家，却不是一个战略家，甚至算不上是一个战术家。李广在与匈奴的数次作战中，并没有完全表现出他的军事才能，几次战斗，不是士卒死伤过多，就是自己被生俘，最后也正因为在战斗过程中迷了路而直接导致了引咎自杀。几次战果与同时代叱咤疆场的卫青和霍去病相比，是不可同日而语的。李广在战争中的表现，完全是他的战斗力的张扬、生命力的燃烧。他一旦面对战场，永远是以一个人的形式投入战斗，所以往往导致部下的损伤和自身的险境，包括他最终的赌气而亡，这些都能或多或少地显现出其“个人主义”，正是由于抱有这种态度，使他无法听取别人的意见，无法让自己的尊严受到伤害，最终的自杀亦
是由于其自尊心受到伤害而引起的。李广同时也免不了有些“一介武夫”的嫌疑，史记中的李广虽然爱兵如子，但在对待同僚的时候并非总是心胸开阔。李广在家闲居期间，常与颍阴侯灌婴的孙子灌强到蓝田南山中射猎。曾有一次在夜间带着一个随从骑马外出，跟别人在乡间饮酒。归来时路过霸陵亭，霸陵亭尉喝醉了酒上前呵斥李广不让通行。李广的随骑说：“这是前任的李将军。”亭尉说，就是现任将军尚且不能夜间通过！于是就扣留了李广等人，留宿霸陵亭下。过了不久，匈奴攻人辽西。于是皇帝召李广，封他为右北平太守。李广随即请求武帝，准许派遣霸陵亭尉一同前去。到了军中李广就把亭尉杀了，然后向皇帝上书谢罪。皇帝并没有因此而责备李广，倒欣赏他的这种做法。但这件事也从一个侧面反映出李广心胸的狭窄。因此，我们可以说李将军自身的性格缺陷是造成其悲剧的重要的原因。但是，这并非是首要原因。在《李将军列传》中我们看到了这样容易被忽视的一幕：汉景帝即位后，李广为陇西都尉，不久升为骑郎将。吴楚七国之乱时，李广任骁骑都尉跟随太尉周亚夫抗击吴楚叛军。因夺取叛军帅旗由此在昌邑城下立功显名。虽有功，但由于李广接受了梁王私自授给他的将军印，回朝后，没得到封赏。而决定李广一生的悲剧都源于他和梁王的这次私下授受。在“七王之乱”的政治背景之下，如同惊弓之鸟的汉景帝已不再相信任何诸侯。不幸的是，李广无意之中触及到了皇帝的软肋。从此，李广在汉景帝心里就被大打折扣。皇帝手里有的是权力，但他却不愿将这些权力分配给自己不信任的人。因此，终汉景帝一朝，李广一直在第一线疲于奔命，却从来不见提升。生不成名身已老。李广的头脑非常简单，从不考虑政治，看不出也不想看出当政者之间的微妙关系，可以说是胸无城府，没有任何政治上的见识，一味的追求自己的理想，却忽视了对整个阶级关系的把握。从李广在为汉文帝打猎时的表现可以说明这一点，他自认为是皇帝王侯的师友，与皇帝的关系妙不可言。而恰恰如此，李广的悲剧就在于他处在封建专制制度实行的初期，他的思想中存在的先秦时代的思想和行为还在起着重要的作用，李广可能忘记了他是以个人的形式登上的历史舞台，在不代表任何权利集团的同时，势必要遭受到其他势力的排挤和压迫，试想在那样的以权力为核心的时代，其他人又怎能容忍他代表个人的利益而存在？历史从来不属于个人，而他以个人的身份面对历史，其结果必然会是从历史舞台中隐退。因此，终汉景帝时期，李广一直在第一线疲于奔命，却从来不见提升，可见其原因。李将军的三子李敢跟从霍去病，因功封为关内侯。李广死后,他怨恨大将军卫青，打伤了卫青。卫青虽然不怪罪他，但是霍去病却不想放过他，他借机在一次游猎中射死了李敢，当时霍去病正好被武帝所宠，汉武帝争辩说：“是鹿触杀之”，看到这里，心里真是为李广和李敢的遭遇感到遗憾和悲哀，他们一个个都战功卓著，却个个时运不济，以至于在悲壮、神秘的宿命中结束了一百余年的戎马生涯，这或许和汉武帝，霍去病等大臣们有着千丝万缕的联系。
但是反过来思考，现在想问的是李将军有错吗？他只是以自己的能力保家卫国，为祖国奉献自己的一生；士大夫有错吗？他们只是站在自己的立场上位国家献策；汉武帝有错吗？他只是尽自己最大的能力来维持整个国家的顺利运行。那么，李将军的悲剧又是因何而生的呢？或许可能要用历史唯物主义的观点看问题，这就是历史发展的必然规律吧，这些都是客观的，包括历史本身，都不是我们所能改变的。我们所能记住的，是李将军本人那勇而无当、不畏权贵、简单易从的作风和仁爱士卒的品德，以及那些用来形容李将军的诗句：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！