包治百病六字吐纳法
呬(肺)、吹(肾)、嘘(肝)、呵(心)、呼(脾)、嘻(三焦)六字诀练功法,是以口、鼻呼吸的气为字音属纳功法一类的祛病延年练功法。它针对四个方面的内容而有不同的练功方法。
(一)四季行功法
这是经常性的保健练功。一是练的时候,每字均练,其顺序为:呬、吹、嘘、呵、呼、嘻,就是按金(肺)、水(肾)、木(肝)、火(心)、土(脾)五行相生的关系练功。否则,即为五行相克,不但不能保健,反会弄出病来或加重病情。二是随着季节的推移加练对应的字:春应肝,加练嘘;夏应心,加练呵;长夏(即伏天)应脾,加练呼:秋应肺,加练呬:冬应肾,加练吹;由于脾属土,三焦属敷布全身,故一年四季均加练嘻、呼二字。歌诀概括起来就是:春嘘明目木扶肝,夏至呵心火自闲,秋呬定知金肺润,肾吹惟自坎中安,三焦嘻却除烦热,四季常呼脾化餐。
(二)对症补泻法
这是祛除身体临时不适或一般小病的练功法。姿势随各人所适,坐、卧、站均可。泻的练法是先呼后吸:呼时,舌尖往后抵舌根,口张开,一面由丹田默念所练之字,一面吐气,气为字音;同时,腹部往里收,当气呼得不能再呼,腹部收得不能再收时,改用鼻吸气,同时默念“而”字。吸气是把气换过来,其长度约为呼气的三分之一。这样一呼一吸为泻一次。
补的练法则是先吸后呼:吸时默念“而”字,同时舌抵上腭,闭口咬牙,腹部向外鼓出,当气吸得不能再吸,腹部鼓得不能再鼓时,就一面改用口呼气;呼气亦是把气换过来,其方法同泻的呼气,其长度约为吸气的三分之一。这样一呼一吸为补一次。
根据身体不适的程度、病情等决定补泻次数。练泻以口呼为主,最多不超过六次;练补以鼻吸为重,在九次以内为宜,不可贪多。各经络、脏腑的补泻是:
肺属金,练呬气为泻,练吸气为补;
肾属水,练吹气为泻,练吸气为补;
肝属木,练嘘气为泻,练吸气为补;
心属火,练呵气为泻,练吸气为补;
脾属土,练呼气为泻,练吸气为补;
三焦属气,练嘻气为泻,练吸气为补。练功时,首先要确知病在何经何脏,加以辨证,借以决定所练之字。实火练泻,虚寒练补
按症配穴行功法
这是针对各种顽固性疾病,对症专练的功法。此法不注重口、鼻呼吸,采用按症配窍用字行功。因此,功夫比前三种更深,作用更大,如有静功的基础,效果更佳。
练法:以心经、心脏病为例。窍位为眉间,练“呵”字。开始时,先意达肚脐,静守五分钟左右,就由肚脐以意引气至眉间“呼气”,呼时默念“呵”字,呼到不能再呼而
已至眉间时,就由眉间以意引气吸贵肚脐,吸时默念“而”字。这样一呼一吸为一次,在一回练功中,最少六次,
最多三十六次。应根据身体情况逐渐增加,不可一次练的太多。练完后,再静守肚脐十至三十分钟收功。无论练哪个字,都是由肚脐向相应的窍位“呼气”,而由该窍位向肚脐吸气。由于脾脏对应的窍位是肚脐,练“呼气”时,则由肚脐向后腰“呼气”而由后腰向肚脐“吸气”。
此法不配合动作,而对口、鼻呼吸则必须忘掉,因为它强调的是窍位之间的以意引气呼吸。按症配窍用字如下表:
按症配窍用字表
经络、脏腑、字 配 穴
肺经、肺脏、呬 膻中:男用 肺俞:女用
肾经、肾脏、吹 会阴:男用 会阴:女用
肝经、肝脏、嘘 夹脊:男用 夹脊:女用
心经、心脏、呵 眉间:男用 眉间:女用
脾经、脾脏、呼 肚脐:男用 肚脐:女用
三焦经、腑、嘻 命门:男用 命门:女用
对症吐纳练功法,虽然是以呼气时的气发出的字音来对应经络、脏腑而达到祛病延年的,但是要想收到功效,吐纳时默念的字,却一定不能出声!即:只能由行功时的意念来体会呼“气”的字音,而不是由耳来辨别。如果练功者的听觉器官感觉出来了字音,那就大失本意了!为此,拙文谨以历代气功家对此法的经验之谈作为结尾:“切忌出声闻口鼻,其功尤胜保神丹!”
六字气决读音:
呵(读如“猴”)-----------------------心
呼------------------------------------胃
嘘(读如”河威”合音)----------------肝
吹------------------------------------肾
嘻(读如”河宜”合音)----------------三焦(荷尔蒙系统,甲状腺,胸腺,肾上腺)
呬(读如”斯”)----------------------肺
心配属呵肾属吹 脾呼肺呬圣皆知
肝脏热来嘘字至三焦壅处但言嘻
呵(管心脏)、嘘(管肝脏)、呼(管脾胃)、嘻(管三焦)、吹(管肾
脏)、呬(管肺)。
在空气干净的地方,站着或打坐,用这六字之中的一个,作口形呼气,不要出声音,尽量呼,呼到不能再呼了(肚子瘪进去),嘴巴一闭,让它自然吸。炼得累了,停下来作调息功夫。此时就是小止观所谓“有觉有观”,感觉自己不呼不吸了,非常轻微,杂念少了,慢慢练习下去,身体内部会起各种变化。
修气的法门不是菩提道果,可是它可使我们易于证果。天台宗小止观法门的六字:呵嘘呼嘻吹呬,是调整身体的,许多人都搞错了,现在重新示范一次:
站着,肩膀一挂,两手随便一摆,气就到了,就好像作鸟飞式时,臀部肌肉一挾紧,气就到了,这是个关键。以发“呵”字为例,只要意识,声音不必
发出来,小肚子随着气呼出自然瘪进去,待把气呵光了,没有气可呵了,只要把声音停止,嘴巴一闭,鼻子自然会将气吸进来。要多作几次,然后放下,听声音,听至呼吸与心念专一,杂念没有了,自然空了.
那么在修这个安那般那这个以前,那么在六妙门上也讲到了,假使身体有不舒服,有六个字,你们都晓得了,都晓得吧,六个字,治病的方法,都知道吗?又来了,都知道不知道,记得不记得?呵、呼、你
写嘛、写嘛,不要等我来啦。(对写黑板的同学说,好象是李淑君)晓得六个字,嘘、吹、嘻、嘿(呵?),对了嘛。吹、嘻,欢喜的喜,口字旁有个喜。还有个“呬”,这个大家都知道,是不是都知道,都知道。真不知道,你们不是上过这个课吗?没有啊。六妙门没有上过的呀?教务长,下一次把六妙门好好拿出来研究研究吧。有些同学知道吧,呵、呼、嘘,(嘻、吹、呬)这六个字你不要小看了它,如果你真修好,身体非常健康,而且容易得定,有心脏,“呵”字对心脏,心脏不舒服有病,多修这个,这种这几个字呢。第一,每修一个字的时候,念一个字的时候,不准出声音,意念上有这个声音,嘴巴的形式也有这个声音,但是声音听不见的,这是六个都一样。第二,这六个字啊,最好用客家话念,或者广东语与闽南话念,用国语念都不对了,记住哦。你看,你的嘴也是嘴我的嘴也是嘴,都记一下,嘴形念“呵”字,你们会广东话、闽南话,“呵”字念什么?“呵”字念什么?口字旁一个可,你们有没有广东客家人在这里?哪一位,闽南话这呵字念“哈”,不知道哪位讲话请站起来,广东话“呵”字,这个“呵”字念“哈”吗?不对哦。对,那个是对的(南师手指后面一个出声的同学),“呵”不是“哈”,还是“哈”,这个话是广东发音,就是这个嘴形的发音,不要念可字,脸张开笑,把所有的浊气都吐掉,假使心脏有问题的人经常念这个,然后把这个浊气呼完了,静下来,你不要管进来的气,我们人为什么要呼吸,我们这个生命活着呼吸是什么道理,明天再补充。这个气进来,是氧气,一到身体内就变成碳气,所以急于要把碳气呼出去,不然就得病,所以有呼有吸。所以呵
字管心脏部分的,就要念这个音。“呼”管肠、脾胃、肠胃,你自己体会那个嘴形这个发音不同的,你尽量把气这个浊气呼完了,自然给它停下,不要吸气进来它自然会吸进来,这“呼”。这个“嘘”字呢也不能照国语念了,又要照客家话,客家话念什么音,大声讲,你也会了,嘘,对了,反正照客家话、广东话闽南话对了,照现在国语念不对。
现在的国语是当时在北方北京过来的,或者北京靠北一点的过来,是满清三百年来的国语,客家话、广东话是唐朝的国语。闽南话、福建话是宋朝的国语。那么我们这些佛经翻译都是唐宋时代,所以发音不能照现在读,很多搞不对了。这样懂了吧,所以这个“嘘”不念这个虚字,不是照国语“嘘”这是肝脏的。“吹”就是念“吹”了,嘴巴尖起来念,关于肾脏的。这个“嘻”字呢,不念喜,闽南话念,这个客家话念什么?对了,“嘻”是管三焦的,管三焦哦。这个胸部这个这个淋巴腺,胸上腺,等等„„,这是管三焦的,就是你看学弥勒菩萨一样,“嘻”我们笑起来“嘻”,这个“嘻”字这样管三焦。你看,你真痛快地拉开嘛,不要出声音,你自己觉得脑得门这里就放松了嘛,身体松了嘛,三焦的浊气都出来了。试试看,来嘛,我们大家学疯子嘛,不学佛,就是这样“嘻”字。这个“呬”也要照客家音发,这个我就对不起,发不来,你大声点,比我高明,
客家音,“呬”字发音照广东话、闽南话嘛,这个“呬”字,还是“呬”差不多,照闽南话、广东话,这六个字非常有效的,所以你上座以前先用这个调好气,然后做安那般那,注意“止息”,这个“息”字这一段,一进一出之间多定住一下,效果就很快了,成就也很快。